316 
iſt nichts ſichtbar, welche ſich als Ausdruck oder Träger ent- 
ſprechender pſychiſcher darſtellten. 
Mit den Erinnerungen und den Vorblicken in die Zu⸗ 
kunft muß der Pflanze freilich noch manches Andre fehlen; 
Alles namentlich fehlen, was ſich ſelbſt erſt auf dem Grunde 
von ſolchen aufbaut. Hierher gehört das ganze eigentliche 
Vorſtellungsleben, nicht allein das Denken an und über 
Dinge, die außer ihr wären, ſondern bis zu gewiſſen Grän— 
zen auch die Vorſtellungen von ſolchen ſelbſt. 
Man kann leicht veranlaßt ſein, das Gewicht hierbei 
auf einen falſchen Punct zu legen, den nämlich, daß die 
Pflanze wegen Mangels an Augen keine Bilder von Gegen— 
ſtänden der Außenwelt zu empfangen vermag. Aber auch 
mittelſt des Ohres, das doch keine Bilder liefert, laſſen ſich 
gegenſtändliche Vorſtellungen von Dingen gewinnen. Der 
Blindgeborne weiß ja ſo gut von einer äußern Welt der 
Dinge als der Sehende, und hat, friſch operirt, anfangs 
keinen Gewinn von dem Bilde dieſer Welt, das in ſeine 
Augen fällt. Statt mit objectiven Vorſtellungen daraus 
bereichert zu werden, verwirren ſich ihm nur die vorhandenen; 
er muß die Augen ſchließen, um ſich noch ſo gut als vorher 
zurecht zu finden. Die Welt erſcheint ſeinem Auge anfangs 
nur wie eine marmorirte Farbentafel, worin Farbe eben nur 
Farbe, Linie nur Linie bedeutet, der grüne Fleck noch keinen 
Wald, der rothe noch keine Roſe vorſtellt. Man kann ſagen, 
die Bilder, die in ſein Auge fallen, bilden ihm anfangs noch 
nichts ab. Woran hängt das nun? Daran, daß er noch 
