329 
Einen gut riecht und ſchmeckt, widerftrebt dem Andern. Denn 
die Weiſe der Empfindung hängt nicht blos von der Beſchaf— 
fenheit des Anregungsmittels, ſondern auch von dem des an— 
geregten Weſens ab; und wozu ſollte auch die Natur eine Art 
Empfindung, die ſchon in einem Weſen iſt, im andern noch— 
mals ganz ſo wiederholen. So mögen ſich die Empfindungen 
der Pflanze gar ſehr von den unſern unterſcheiden, und es mag 
ſo wenig für uns möglich ſein, uns dieſe ihrer wahren Natur 
nach vorzuſtellen, als es Jemandem, der noch nie eine Roſe 
gerochen, möglich iſt, ſich den eigenthümlichen Geruch der Roſe 
nach dem einer Nelke oder eines Veilchens vorzuſtellen. Auf 
der andern Seite muß aber doch bei aller Verſchiedenartig— 
keit im Bau der Weſen die Gemeinſchaftlichkeit deſſelben 
Anregungsmittels auch etwas Gemeinſchaftliches in allen da— 
von abhängigen Empfindungen erhalten; ſo daß es uns im— 
mer erlaubt bleiben mag, bei der Einwirkung des Lichtes 
vorzugsweiſe an unſre eigene Lichtempfindung u. ſ. w. zu 
denken. 
Daß die Pflanze weder ähnlich gebaute künſtliche Sin— 
nesorgane noch Nerven beſitzt wie wir, hat uns nach ſchon 
frühern Bemerkungen kein Bedenken gegen das behauptete 
Statthaben von Sinnesempfindungen in derſelben zu erwe— 
cken. Folgende Hülfs- Betrachtungen können jene frühern 
unterſtützen. Schon innerhalb des Thierreichs variirt Form 
und Einrichtung der Sinnes-Organe ausnehmend und 
zwar immer in Beziehung zur Lebensart des Thieres. Da 
nun die Pflanze, ſtatt ſich durch den Raum bewegen und 
durch ihn zurecht finden zu müſſen, blos durch ihn zu wach» 
