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legen, weil auch innerhalb des Thierreichs für ſich auf einen 
Lagengegenſatz des Empfindungsorgans großes Gewicht gelegt 
iſt; ſofern in den obern Thierklaſſen das Nervenſyſtem ſich mehr 
an der obern oder Rückenſeite, bei den untern mehr auf der untern 
oder Bauchſeite zuſammengedrängt zeigt. Der größere Gegenſatz 
zwiſchen Thier- und Pflanzenreich ſcheint auf dem nur entſchie— 
denern Gegenſatze zwiſchen Innen und Außen zu beruhen. 
Wenn die Pflanzen ſich durch ihr Aufgehen in bloßer 
Sinnlichkeit unter Menſch und Thier ſtellen, ſo ſtehen ſie 
dagegen in der Ausbildung der Sinnlichkeitsſtufe nach ſchon 
gegebener Andeutung wahrſcheinlich über beiden. 
Folgende Umſtände vereinigen ſich zur Begründung die— 
ſer Anſicht: 
Zuvörderſt finden wir ſchon innerhalb der Menſchheit 
ſinnliche Empfindung und ſinnlichen Trieb unter ſonſt glei 
chen Umſtänden um ſo kräftiger, entwickelter, je mehr der 
Menſch ſich ihnen ganz hingiebt, je mehr Vor- und Nachden— 
ken und Selbſtreflexion dabei ſchweigen. Es waltet in die— 
ſer Beziehung geradezu ein gewiſſer Antagonisms ob. Bei 
den nach höhern geiſtigen Beziehungen unentwickeltſten Völ— 
kern ſind doch die Sinne und Inſtincte am ſchärfſten ent— 
wickelt. Sie verſtehen keine Muſik von höherm Charakter, 
wiſſen kein Gemälde zu beurtheilen; aber ſie hören beinahe 
das Gras wachſen, ſtreiten mit dem Adler um die Schärfe 
des Auges, mit dem Hunde um die Schärfe des Geruches. 
Unter uns ſelbſt haben Menſchen mit ſinnlichſter Anlage 
am wenigſten Anlage zu höherer Reflexion und umgekehrt. 
Ja ſelbſt bei jedem Einzelnen zeigt ſich dieſer Antagonismus 
beſtätigt. Ein Menſch, der in tiefem Nachdenken begriffen iſt, 
