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Pount; les indigènes n'hésitèrent pas à entrer en rela- 

 tions avec eux et bientôt les échanges commencèrent. 



Les Égyptiens reçurent en retour de leurs présents 

 des cynocéphales et des cercopithèques, des lévriers, 

 des peaux de léopards, de l'ivoire et de l'or, des aro- 

 mates et de l'encens, toutes sortes de bois précieux 

 du Tonoutri, — bois d'ébène, bois laas ou toshp, bois 

 khisit, — enfin trente et un « sycomores à anti », 

 qui, arrachés avec leurs racines et mis dans des cor- 

 beilles, furent transportés en Egypte'. « Jamais on n'a- 

 vait ramené chose pareille à aucun roi, qui eût été 

 depuis que la terre existe ». Ces riches présents furent 

 portés à Thèbes, et dans une grande fête, célébrée en 

 l'honneur d'Amon, offerts au dieu, « maître de Kar- 

 nak ». Les trente et un sycomores à encens furent en- 

 suite plantés dans le jardin sacré, et comme s'ils y 

 eussent repris et grandi, « le monument nous montre, 

 remarque M. Maspero, quelques-uns d'entre eux arrivés 

 à leur taille normale. » 



Cet essai d'acclimatation, s'il est le plus ancien que 

 les monuments nous font connaître, ne fut ni le pre- 

 mier, ni le dernier qui fut tenté en Egypte ^ Il avait 

 été précédé de l'introduction des céréales, puis de lé- 

 gumes et d'arbres à fruits, inconnus dans la vallée du 



1. G. Maspero, De quelques navigations des Egyptiens sur 

 lex côtes de la mer Erythrée. (Revue historique, t. l\(an. 1879). 

 p. 21). — Lie!)lein, op. laud.. p. l't-'M . 



2. Une peinture du tombeau de Hekhmara nous montre, 

 parmi les présents apportés à Thoutmès 111, un sycomoi'e ou 

 arbre à anti. et Ramsés III rappelle à Phtali, dans le Papyrus 

 Ilarris, les sycomores d'aromates qu'il avait plantés dans sa ville 

 de Memptiis, après les avoir rapportés lui-même des « terres 

 divines » de Pount. Wilkinson, The nianners. t. I. pi. II". — 

 G. Maspero, Do quelques uavif/ations. p. 30. 



