150 LES PLANTES CHEZ LES ÉGYPTIENS. 



syrien », dénomination qui en rappelle la provenance 

 exotique. Les baies de genièvre, perahou, mot qui 

 paraît à M. Victor Loret dériver d'un radical sémi- 

 tique, étaient employées dans la médecine égyptienne ; 

 il n'est donc pas surprenant qu'on en ait trouvé dans 

 les hypogées pharaoniques. 



On rencontre dans un texte religieux de la pyramide 

 du roi Pépi, de la VP dynastie, le mot sib^^ qui sert à 

 désigner le cèdre ; dans la tombe de Ti à Saqqarah 

 sont représentés aussi deux ouvriers en train de tra- 

 vailler du bois de cet arbre ; supposant qu'au temps de 

 l'ancien Empire, les Égyptiens n'avaient pas de rela- 

 tions commerciales avec la Syrie, M. Victor Loret en 

 a conclu que le bois de cèdre mis en œuvre par les char- 

 pentiers du roi Ti était de provenance indigène, en- 

 core qu'aucune conifère ne croisse spontanément en 

 Egypte ^ En tout cas, si l'on a jamais rencontré le cèdre 

 dans la vallée du Nil, il y a disparu de bonne heure et 

 on ne paraît pas avoir jamais songé à le planter dans 

 les parcs ou les bois sacrés. Mais dès une époque re- 

 culée on importa en Egypte du bois de cèdres coupés 

 sur le Liban ■^; on y fit aussi usage de la résine qu'on 

 retire de cet arbre. On peut croire que le cône de cèdre 

 conservé au Louvre, loin d'être de provenance indi- 

 gène, est un fruit apporté de la Syrie. 



Les deux cônes de pin pignon découverts par Ma- 

 riette dans une tombe de la XIP dynastie à Drah-Abou'l- 



1. Victor Loret, La F love pharaonique , p. 42, n° 52. 



2. Ed. Bonnet, Le plante egiziane del Museo reale di Torino. 

 (IVuovo Giornale Botaniro llaliano (Nuova série), t. II 

 (an. 1895), p. 82.) 



3. G. Maspero, Bècil de la campagne de Mageddo. (Recueil 

 de travaux, etc., t. II, p. r±8 et 150.). 



