216 LES PLANTES CHEZ LES EGYPTIENS. 



lit de repos également de couleur noire ; rinscription 

 porte avec une forme particulière du mot Iiabîn^ : « po- 

 lissage d'un lit de repos en ébène par les polisseurs de 

 la maison d'éternité ». Sur les parois du tombeaa de 

 Horhotpou (XP dynastie) à Thèbes, sont peintes une 

 tablette et une palette de scribe en ébène, et on lit 

 sur une inscription de la stèle G, au Louvre, qui date 

 de la XIP dynastie ", l'inscription : « J'ai vu la perfection 

 de tes bras dans ton travail en toutes matières précieu- 

 ses, depuis l'argent et l'or, jusqu'à l'ivoire et l'ébène ». 

 Désormais l'ivoire et l'ébène, importés des mêmes 

 régions, sont associés également dans les mêmes œu- 

 vres d'art, non seulement en Egypte, mais dans toute 

 l'Asie antérieure. Thoutmès III rapporta, de sa cam- 

 pagne contre Mageddo^ dans son immense butin, six 

 petits autels ou sièges en ivoire, ébène et acacia. Les 

 statues du roi, blanches et noires, qui figurent sur le 

 tombeau d'Amenhotpou II, sont accompagnées de la lé- 

 gende : « Statues en ivoire et en ébène^ » . Parmi les dons 

 nombreux offerts par Ramsès III aux dieux d'Egypte se 

 trouvaient 407 cannes en acacia et en ébène''. Dans les 

 textes de l'époque des Ptolémées il est plus d'une fois 

 fait mention de meubles en ébène ; qu'il suffise de citer le 

 tabernacle en ébène orné d'or, dans lequel on enfermait 

 le moule de Sokari, pendant les fêtes d'Osirisà Tentyris*. 



1. Victor Loret, L'ébène chez les anciens Égyptiens. (Recueil 

 de travaux, t. VI, p. 127.) 



2. Victor Loret, L'ébène, ibid., p. 127. 



3. G. Maspero, Récit de la campagne de Mageddo. (Recueil 

 de travaux, t. II, p. 148.) 



4. ChampoUion, Description de l' Egypte, t. I, p. 500. 



5. Grand Papyrus Ilarris, pi. XXXIV a, I. 13, LXXI a, 5. 



6. Victor Loret, Les fêles d'Osiris au mois de Khoiak : 

 % 67. (Recueil de travaux, t. IV, p. 26.) 



