LES PILANTES DANS L'ART. 223 



existe, depuis le second empire Ihébain, un autre cha- 

 piteau que l'on a appelé campaniforme, mais auquel on 

 devrait donner le nom de papyriforme, parce qu'il re- 

 présente en réalité une fleur conventionnelle de papy- 

 rus*. Cette plante symbolique ne pouvait manquer de 

 prendre place dans la décoration égyptienne, et, 

 comme le lotus, elle y apparaît d'abord dans son entier. 

 L'un des deux piliers que l'on voit dans les « appar- 

 tements de granit » de Karnak est décoré sur la face 

 intérieure et extérieure de trois tiges de papyrus fai- 

 sant saillie et qui diffèrent d'une face à l'autre". 

 Accompagnées à leur base de feuilles rudimentaires, 

 elles sont terminées par la Heur conventionnelle que 

 cette plante affecte sur toutes les peintures pharao- 

 niques. Il n'y avait qu'à détacher ces tiges, à les trans- 

 former en support isolé, et un nouveau type de colonne 

 était créé. 



Nous avons rencontré la fleur conventionnelle du 

 papyrus associée au lotus dans les chapiteaux des co- 

 lonnettes en bois, nous la trouvons formant à elle 

 seule le chapiteau des colonnes en granit de l'époque des 

 Ramessides et des Ptolémées. Le papyrus avait déjà 

 fourni à l'antique colonne plusieurs des ornements qui 



1. Pour Mois Riegl, Grundlegungen cueiner Geschichte der 

 Ornnmenti/;, Berlin. 1893, in-8, p. 56, qui ne fait d'ailleurs 

 que suivre ici W. H. Goodyear, l'auteur de The Gramniar of 

 the Lotus, p. 68, c'est encore là un chapiteau lotiforme, seu- 

 lement d'une espèce particulière. 



2. Prisse d'Avennes, op. laiid., t. I, pi. 14, 2. — Ebers, 

 L'Égi/ple, trad. Maspero. Paris, 1881. in-fol., p. 193. — Perrot 

 et Chipiez, op. laud.. p. 5'i8. Sur l'autre pilier, se dressent, au 

 contraire, trois tiges de lotus à fleurs en forme de fer de 

 lance. Inutile de dire que pour Goodyear, ce sont des lotus 

 différents de forme seulement qu'on voit sur les deux piliers. 



