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de la moisson, Rannoutit; une peinture du tombeau de 

 Rat'eserkasenb représente cette déesse, « dame des 

 greniers », dressée debout sur sa queue'. Derrière 

 elle est une fleur de Lotus, à tige feuillue, et devant 

 elle sont placés des pains de formes diverses, des 

 jarres à paroi poreuse, des fleurs de lotus, des con- 

 combres et des victuailles. 



Parmi les grandes fêtes égyptiennes, Hérodote men- 

 tionne encore la fête de la divinité qu'il appelle Diane 

 — Bast, Maut ou Sôkhit'. — En réalité c'était moins 

 une fête arrivant à des époques régulières que la 

 commémoration d'un événement historique particulier, 

 instituée par Osorkon II, et à laquelle étaient conviés 

 tous les dieux de l 'Egypte ■^ Outre cette fête, la plus 

 solennelle, d'après Hérodote, de toute l'Egypte, l'his- 

 torien grec en comptait encore cinq autres principales; 

 parmi celles-ci, il faut mentionner celle de Minerve — 

 Noit — à Sais, célébrée elle aussi avec une grande 

 pompe dans le temple de cette ville''. 



Si c'étaient là les fêtes ordinaires, les plus impor- 

 tantes de l'Egypte, il y en avait d'autres qui n'arri- 

 vaient point k des époques fixes, mais qui n'étaient pas 

 célébrées avec moins de pompe; telle était la fête de 

 la dédicace d'un temple ou du couronnement d'un roi, 

 le triomphe célél)ré par un pharaon au retour d'une 



1. V. Scheil, Tombeaux thébains. (Mnnoires 'le la mission 

 archéologique au Caire, t. V, fasc 'i, p. 577, pi. IV.) 



2. Ilistoriae, lib. Il, cap. 59-60. 



3. Edouard Naville, Buhastis (1887-89). {Eighth Mcmoir of 

 Ihe Ef/ypt cxploralion fund. London, 1891, in-4, p, 51, 1.) 



'i. |](lnuard Naville, The festival hall of Osorkon II in the 

 (jreal Temple of Buhaslis (1887-1889.) (Tenth Memoir of the 

 Ef/ypt exploration fund.) 



5. Mallet. Les fêtes de Xeit à Sais. Paris. 1888. in-8, p. 37. 



