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Hérodote^ parle d'un bois de palmiers, qui se trouvait 

 auprès du temple de Persée — Khem — dans la ville 

 de Kliemnis. 11 avait dû en voir d'autres. Il y avait 

 lin bois sacré en particulier dans l'enceinte du sanc- 

 tuaire de chacun des quarante-deux nomes entre les- 

 quels était divisée l'Egypte. 



Un texte précieux, gravé sur la base des murailles 

 extérieures du sanctuaire d'Edfou, mentionne avec le 

 nom de la divinité principale de chacun des nomes, de 

 leur capitale, de leur relique particulière, etc., les 

 noms des arbres sacrés plantés dans le bocage qui les 

 entourait". Il résulte de la comparaison de ces listes — 

 deux ont été détruites — que l'arbre shcnt — Acacia 

 nilotica — était planté dans vingt-quatre nomes, l'arbre 

 asht — le Balanites — dans dix-sept^ le nebs ou nou- 

 bsoîi — le sébestier — , dans seize, l'arbre inconnu 

 qrbSy dans trois seulement, l'incertain am, le ncha — 

 le sycomore — et l'indéterminé nrou — dans deux, 

 enfin Vase?' — le tamaris — le douteux temai \q shen.d 

 « le grand arbre », rien que dans un. 



La charte de fondation du temple d'Hàthor à Den- 

 dérah^ fait également mention de quatre jardins sacrés 

 ou d'un seul jardin divisé en quatre sections, dési- 

 gnées chacune par l'arbre ou les arbres qui y étaient 

 plantés; c'était'' Va?nA'asht, le shent — l'acacia du 

 Nil — , le ther — le saule safsaf, — le ncha — le syco- 

 more, — le qebs, dans lequel Mariette a vu à tort un 



1. Ilislon'ae. lib, II, cap. 91. 



2. Charles Moldenke, Die nlliigyptischen liHume. p. 9-10. 



3. Aug. Mariette, Dewli'-rah. Description gem-rale, p. 89-90. 

 'i. Dûmichen, /himirbiiide von den TempelanUKjeit von 



De/ulera. j)l. \'I1I, ap. Moldonke, op. land.. p. 17. 



