308 LES PLANTES CHEZ LES ÉGYPTIENS. 



qui y sont résumés sont d'une date bien autrement 

 reculée ; il peut donc être considéré dans son ensemble 

 comme le manuel de thérapeutique le plus ancien et 

 le plus complet que l'on connaisse ; grâce à lui, nous 

 savons ce qu'était l'art de guérir dans le pays des 

 Pharaons et ce qu'il y resta jusqu'à la conquête 

 grecque. 



Trouvé dans une cassette à Sekhem, aux pieds d'une 

 statue d'Anubis, comme on lit à la page 103 \ et porté 

 au roi de la Haute et de la Basse-Egypte, Sa Majesté 

 Housapaiti — Ousaphaïs — ce précieux et antique 

 papyrus s'ouvre par un préambule solennel sur son 

 origine prétendue divine et sur l'utilité des recettes 

 qu'il renferme, recettes dictées par le « maître de 

 l'univers lui-même pour écarter des dieux et des 

 hommes toute espèce de maladie. » 



a II a été pris de compassion Râ et il a dit ^ : « Je le pro- 

 tège contre ses ennemis; son guide est Thot, qui lui a donné 

 la parole ; il inspire les livres, il donne aux amis de l'étude 

 et aux médecins qui le suivent la science de guérir. Qui aime 

 Dieu, Dieu le fera vivre. Je suis un homme qui aime Dieu, 

 Dieu me fera vivre. » 



Puis vient une iilcantation, qui, prononcée pendant 

 la préparation des médicaments, devait assurer la 

 gnérison du malade : 



« Qu'Isis me guérisse ^, comme elle guérit Horus du mal 



H. Joachim, Pa/)//;'os Ebers. Das ("dleste Buch iiber Heilkunde, 

 ans dem Aegyplisclicn nbfrsetzt. Berlin, 1890, in-8, p. x. 



1. G. Ebers, Das hermetische Buch, p. 5. Une origine sem- 

 blable est attribuée au Papyrus de Berlin et une encore plus 

 mystérieuse à celui du British iMuseum. 



2. Papyros Ebers, p. I, 1. 7-10. 



3. Papyros Ebers, p. 1, 1. 12-20. 



