L'IIORTICULTIRR DANS L'ASSYRIE. 385 



raiers, qu'on voit d'ailleurs si souvent dans les parcs, 

 représentés sur les bas-reliefs. Une tradition veut aussi 

 qu'un athel ou tamaris, qui se dresse au l)ord septen- 

 trional des ruines de Rabylone et au tronc duquel, dit- 

 on, Ali attacha son cheval après la défaite des ennemis 

 du Prophète à Hillah, ait été un des arbres du jardin 

 suspendu de l'antique cité'. 



Cultivait-on aussi des fleurs dans les jardins et les 

 parcs de l'Assyrie ou de la Chaldée ? On peut le croire, 

 il en fut ainsi du moins dans les derniers temps ; un 

 contrat contemporain d'Ashshourbanipal fait mention 

 d'un jardin portant des tleurs tous les ans '. Il semble 

 même y être question d'un champ de parfums ■\ Dans 

 un autre acie, contemporain d'Ashshournirar et par con- 

 séquent plus ancien, il est déjà parlé aussi de la vente 

 d'un champ produisant neuf aplia de parfums '*. Il 

 semble donc bien que les Assyriens et sans doute aussi 

 les Chaldéensdu nouvel Empire aient cultivé des fleurs 

 d'agrément ou aromatiques. Tels furent, nous le savons^ 

 l'hysope et le thym ; tel fut sans doute aussi, à l'époque 

 assyrienne, le lotus; sur les bas-reliefs deXinive, nous 

 voyons le roi, ici sacrifiant, là se rendant à la chasse, 

 une tige de lotus à la main ' ; telles durent être 

 probablement encore ces fleurs placées dans des vases, 



1. Layard, DIscoveries. p. 507. 



2. Kiru tabriru shusliu. J. Oppert et J. Menant, Documents 

 juridiques, p. 198. 



3. Ekil nl-ru. MM. Op])ert et Menant toutefois remaniuent, 

 p. 201. que le motrt//'M pourrait encore s'expliquer par troupeau. 



'». liil IX ha al-ru. Ihid.. p. 150. MM. Oppert et Menant raj)- 

 prochent, p. lôo.lemota/r/derarabea/rt/etsedemandentsilne 

 s'agit point de «rose.s, de safran ou d'autres produits semblables ». 



5. 15. .Meissner, op. laud. (Zeitsc/iri/'t fin- As.si/rioloyie. t. VI, 

 p. 292). 



6. Botta, Monument de Xinive. t. II. pi. 105 et 113, salle 7. 



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