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aux arbres : Si c'est de bonne foi que vous voulez m'oindre 

 pour être votre roi, venez donc vous abriter sous mon ombre ; 

 si non, un feu sortira du buisson pour consumer les cèdres du 

 Liban. 



Dans la vision souvent citée que lui envoya l'Eternel, 

 pour lui révéler le sort différent qui attendait les Israé- 

 lites, emmenés par Nabuchodonosor à Babjlone et ceux 

 qui étaient restés en Judée avec Sédécias, Jérémie 

 voit deux corbeilles pleines de figues placées devant le 

 temple' ; l'une renfermait de très bonnes figues, comme 

 le sont celles de la première saison ; l'autre des figues 

 très mauvaises et qui n'étaient même pas mangeables. 

 Et l'Éternel lui dit : « Tels que ces bonnes figues, je 

 reconnaîtrai à bonnes fins les déportés de Juda, que 

 j'ai chassés de ce pays-ci dans la terre des Chaldéens; 

 je les ferai revenir; je les replanterai et ne les arra- 

 cherai point. Et tels que les figues mauvaises, qui ne 

 sont pas mangeables, je ferai de Sédécias et des restes 

 de Jérusalem demeurés en ce pays ou établis en 

 Egypte, un objet d'horreur pour tous les royaumes de 

 la terre. » * 



Non moins célèbre est l'allégorie dans laquelle le pro- 

 phète Ezéchiel représente sous la figure de deux aigles 

 Nabuchodonosor et le roi d'Egypte, sous celle d'un cèdre 

 Jéchonias et d'une vigne Sédécias ■. Le premier aigle 

 l'avait mise dans un sol fertile, « pour qu'elle poussât et 

 devînt une vigne plantureuse, humble de taille, de ma- 

 nière que ses branches se tournassent vers lui. » Mais 

 après avoir poussé ses rameaux et s'être couverte do 

 feuillage, cette vigne recourbe ses racines vers le se- 



1. Cap. xxiv, v»rs. 1-9. 



2. Cau. .wii, vers. 3-10. 



