LF.S PLANTES DANS LE CULTE. 483 



les héros, tombés sur le champ de bataille, reposaient 

 sur des couches moelleuses et se désaltéraient à des 

 sources éternellement limpides '. 



Le culte des morts chez les Sémites occidentaux of- 

 frait de grandes ressemblances avec ce qu'il était chez 

 les habitants de la Mésopotamie ; parfois leurs tombes 

 étaient, comme chez ces derniers, des caveaux arti- 

 ficiels'; mais d'ordinaire elles étaient creusées dans le 

 roc et placées souvent à l'ombre d'un arbre, qui de- 

 venait par là sacré. C'est ainsi que la nourrice de Ré- 

 becca fut enterrée sous le « chêne des pleurs, » à 

 Bôt-ÉP, et que les restes de Saiil et de ses fils furent 

 déposés sous un térébinthe à Jabès \ Il semble qu'on prît 

 de bonne heure l'habitude d'oindre d'huile les pierres 

 funéraires, comme on le faisait pour celles qui avaient 

 ou rappelaient quelque de chose remarquable''. On 

 plaçait aussi des fioles d'huile dans la tombe du dé- 

 funt; on voit même l'image du mort, sculptée sur le 

 couvercle du sarcophage, tenir une fiole d'huile à la 

 main'''. On plaçait encore dans les tombes des amu- 

 lettes, des vases contenant des cosmétiques ; dans une 

 tombe phénicienne de Tharros, en Sardaigne, on a 

 trouvé aussi des amphores, bouchées avec de l'argile, 

 et qui semblaient avoir été remplies de vin \ 



1. Hommel, Geschichte Babyloniens und Assyriens, p. 400. 

 — Ilaupt, Sinlflulberichl, p. 10. — Cf. Karppe. Le royaume 

 des huirts. (Journal asiatique, n'« série, t. IX (1897), p. 107 

 et suiv.) 



2. Perrot et Chipiez, Histoire de l'art, t. III, p. 163 et 173. 



3. Genesis. cap. xxxv, vers. 8. 



4. 1 Parnlipomena, cap. x, vers. 12. Cf. plus haut, p. 465. 



5. Pietschmann, Geschirhte der Phônizier, p. 196-198. 



6. Pietschmann, op. laud.. p. 207. 



7. Perrot et Chipiez, op. laud., t. III, p. 234. 



