XVI Andeutungen, 
Was ins Beſondere die Benutzung meines Buches und der baldigſt folgenden, dop⸗ 
pelten Auszüge daraus zum Unterrichte ſelbſt betrifft: ſo wird es, bei dem gegenwärtigen 
pädagogiſchen Standpunkte der meiſten Gymnaſiallehrer im Allgemeinen, beſonderer Andeu⸗ 
tungen hierüber kaum bedürfen. Am allerwenigſten läßt ſich im Ganzen die Summe des 
Vorzunehmenden genau beſtimmen. Schwerlich dürfte jedoch irgend ein Lehrer gegenwärtig 
auf irgend einer Stufe des Unterrichts den geſammten hier gegebenen Stoff ſelbſt unter den 
günſtigſten Umſtänden zu bewältigen im Stande ſein. 
Ueberhaupt wird es bei der Betreibung dieſes Faches allenthalben vielleicht 
noch mehr, als bei jedem anderen, auf manche beſondere, einflußreiche Umſtände ans 
kommen, als da find: geringe, mäßige oder große Zahl der Schüler; mittelmäßige, 
gute, oder vorzügliche Anlage und Vorbildung der Geſammtheit eines Kurſes; Zahl 
und Beſchaffenheit der vorhandenen, natürlichen und künſtlichen Anſchauungsmit⸗ 
tel; und hauptſächlich — Zahl der Stunden. 
Nach letzterer richtet ſich natürlich die ganze Anlage und Eintheilung des geſammten 
Unterrichtsplanes. Zur Erzielung ſolcher Erfolge, wie man ſie wünſchen muß, moͤchte aber, 
wo möglich, Dasjenige recht bald allgemein als Maaßſtab dienen, was hierüber 
durch die, im Jahre 1835 in Preußen gegebenen Beſtimmungen feſtgeſetzt wurde: 
nämlich je zwei Stunden wöchentlich für die unteren und mittleren Klaſſen, 
mit Einſchluß von Tertia, und je Eine für die vier oberen Klaſſen oder Kurſe.“) 
Eine Zahl, von welcher freilich beſonders manche ſüddeutſche Gymnaſien noch ziemlich weit 
entfernt ſind. Indeß nach und nach wird es wohl überall beſſer werden. Wie Vieles iſt 
nicht auch in dieſer Beziehung bereits ganz anders geworden, als früher! Ließen ſich, (was nicht 
ſchwer halten würde —) für Serta 3 Stunden erlangen; fo wäre um fo mehr die 
Möglichkeit zu einer tüchtigen Grundlage zu gewinnen, je mehr, nach neueren Verſuchen, 
ſelbſt der Sprachunterricht überhaupt durch längere, ausſchließliche Beſchäftigung mit Einer 
Sprache, alſo mehr mit einerlei Gegenſtand gefördert wird.“) 
Wenngleich das Weſen der Naturgeſchichte in manchen Punkten eigenthümlicher Art 
bleibt, fo liegt doch gewiß eine, großen Theils ſehr richtige Hindeutung darauf ſchon in dem 
Namen, deſſen Bedeutung mit einer gewiß nicht zufälligen Uebereinſtimmung, in allen alten 
und neuen Sprachen dieſelbe iſt. Schon dieß müßte faſt nothwendig auf den Gedanken füh— 
ren, den Unterricht in der Naturgeſchichte wenigſtens der Hauptſache nach mit 
jenem in der Welt- und Staatengeſchichte zu paralleliſiren. 
Und in der That, fobald man die Naturgeſchichte nicht entweder zu einer bloßen, un— 
fruchtbaren, den Geiſt ermüdenden, Gemüth und Einbildungskraft kalt laſſenden Unter— 
ſcheidung und Beſchreibung organiſcher und anorganiſcher Körper herabwürdigt, oder ſie nicht 
wenigſtens höchſt verkehrter Weiſe für den Jugendunterricht zu einem ſolchen Formenkrame 
machen will; fo lange liegt unſtreitig eine ſehr weſentliche Aehnlichkeit beider Wiſſenſchaften 
darin: daß die eine Dasjenige zu ihrem Gegenſtande macht, was in der Natur zum Theile 
früher geſchehen oder da geweſen iſt, größten Theils aber noch geſchieht und vorhanden iſt; 
während die andere Das behandelt, was im Menſchen- und Völkerleben, in Bezug auf 
Staatseinrichtungen und Geiſteskultur, zwar allerdings bereits geſchehen iſt, aber ſtets auch 
neuerdings mehr oder weniger wieder geſchieht, oder wenigſtens die Grundlage zu dem ge: 
genwärtig Geſchehenden und Beſtehenden geliefert hat.““) Es liegt daher nicht einmal ein 
ſchroffer Gegenſatz darin: daß die Eine meiſt die Gegenwart, die Andere die Vergangenheit, 
zum Felde ihrer Thätigkeit macht. Auch erſchöpft man das Weſen der Naturkunde noch we⸗ 
niger durch Auffaſſen des Sinnlich Wahrnehmbaren an Naturkörpern, als das Weſen der 
Weltgeſchichte durch richtige Beurtheilung hiſtoriſcher Charaktere und durch Einprägung ſyn⸗ 
chroniſtiſcher Tabellen. Abgeſehen alſo davon, daß beide Fächer, wiewohl in verſchiedener 
Weiſe, der Erdkunde als einer gemeinſchaftlichen Hauptgrundlage bedürfen, die großen Theils 
) Erſteres war bereits früher ebenſo, und iſt es gegenwärtig noch; Letzteres jetzt leider nicht mehr. 
(Siehe den Schluß gegenwärtiger Auseinanderfegung.) 
e) Vergl. hierüber die Erfahrungen des Director Rothert in Mager's pädagogiſcher Revue. 
ku) Die Naturkunde ſtreift daher, wenn auch nur ſymboliſch, Candeutend,) eben fo nahe an die Staats⸗ 
kunde, wie die Geſchichte dieß in realer Hinſicht thut. Denn ſie lehrt uns in der Natur einen wahren, 
wunderbar e zuſammengeſetzten Staat im größten Maaßſtabe kennen: einen Staat, der, ob⸗ 
wohl von je her vollendet in ſeiner Art, doch in gewiſſer (namentlich in numeriſcher) Hinſicht auch nur auf 
dem Wege allmahliger, durchgreifender, aber meift ruhiger Umgeſtaltung des Gebiets ꝛc. zu feinem nunmehri⸗ 
gen Zuftande gelangt iſt; einen Staat, in welchem nicht bloß uberall die zweckmäßigſten Einrichtungen, die 
vollkommenſte Geſetzmäßigkeit und die herrlichſte Ordnung herrſchen, ſondern in welchem zum Theil auch die 
überrafchendften Analogien mit den, in der menſchlichen Geſellſchaft eingeführten Staatsformen ſich im Klei⸗ 
nen wiederholen; einen Staat, in welchem unter Leitung einer höheren Macht ſogar vernunftloſe Weſen überall 
nach genauer Beftimmung gefchäftig in das großartige Getriebe des Ganzen eingreifen und viele nach ihrer 
Art, zuſammen genommen, alle Tugenden des Menſchen und ien repraſentiren, ja An eben ſelbſt 
feine Künſte und Gewerbe ꝛꝗc. theils zum Beſten der Geſammtheit, kheils zur eigenen Erhaltung, ausüben. 
