„Einleitung. 
N N 5 8. 
Der Nutzen der Naturkunde iſt eben fo groß, als mannigfaltig, ja, 
kaum ſeinem ganzen Umfange nach zu berechnen. 
Alle Dinge nämlich, die wir beſitzen, und Alles, was wir zur Erhal— 
tung unſeres Körpers bedürfen, empfangen wir urſprünglich aus der Hand 
der Natur, um es unſeren Erfahrungen gemäß auf unſere Weiſe zu benutzen. 
Alle dieſe Erfahrungen gehören aber in irgend einen beſonderen Theil der 
Naturkunde, die uns mit denſelben im Zuſammenhange bekannt macht. Für 
viele Gewerbe und Künſte, fo wie auch für manche gelehrte Fächer G. B. 
Arzneikunde) bleibt fie daher theils im Ganzen, theils mit einzelnen Zweigen — 
geradezu unentbehrlich. Ueberall im gemeinen Leben begegnet uns täglich 
und ſtündlich eine theilweiſe Anwendung der Naturkunde, die man deßhalb 
auch wohl die angewandte Naturkunde ins Beſondere nennt. ' 
Sie zeigt uns überall die unendliche Weisheit und Größe Gottes, die 
wunderbare Ordnung und Uebereinſtimmung aller Einrichtungen in der ge— 
ſammten Schöpfung, im Kleinſten, wie im Größten. Indem ſie uns hierbei 
auf der einen Seite die weite Erhabenheit des Menſchen über alle übrigen 
lebenden Weſen zeigt, und uns doch zugleich auch auf der anderen Seite 
unſere Unmacht, im Vergleiche mit dem göttlichen Urheber des Ganzen, ſo 
wie unſere ſtete Abhängigkeit von ſeiner Güte, Weisheit und Allmacht fühl- 
bar macht, trägt ſie mehr als irgend eine andere Wiſſenſchaft zur Erweckung 
und Bewahrung religiöſer Gefühle bei: indem ſie überall mit dem denkenden 
Geiſte auch das wahrhaft fühlende Herz mit Bewunderung und Dank auf 
den göttlichen Urheber alles Guten und Großen zurückführt. 
So bildet ſie, wie alle Wiſſenſchaften, und auf die rechte Weiſe behan— 
delt, in früher Jugend wohl mehr, als irgend eine andere, Geiſt und Herz 
des Lernenden. 5 
Indem ſie uns ferner die natürlichen Urſachen vieler auffallenden und 
wunderbaren Erſcheinungen kennen lehrt, oder den Ungrund fabelhafter Metz 
nungen zeigt und die Entſtehung derſelben aus falſch aufgefaßten oder falſch 
dargeſtellten Vorgängen in der Natur nachweiſt, vernichtet ſie Aberglauben 
oder andere Irrthümer und ſonſt mancherlei ungereimte Vorſtellungen. 
Endlich gewährt die Beſchäftigung mit ihr gleichzeitig auch ſchon eine 
höchft angenehme, belehrende und erhebende, und ſomit oft wahrhaft tröſtende 
Unterhaltung. 
Eint heilung. 
[S 4. 
Eine genauere, ins Einzelne gehende Zuſammenſtellung der Naturkörper 
je nach den verſchiedenen Graden ihrer Aehnlichkeit mit einander (Verwandt— 
ſchaft) nennt man Syſtem, oder ſyſtematiſche Eintheilung. Je mehr dieſe, 
in der Natur überall vorhandene, aber nicht ſelten ſchwer aufzufaſſende all— 
gemeine Verwandtſchaft in einem ſolchen von uns verſuchten Syſteme der 
Naturkörper richtig erkannt und angewandt worden iſt; um ſo mehr verdient 
daſſelbe den Namen eines nalen. Bloß im Gegenſatze hierzu werden 
ſolche Syſteme, welche nur Einzelnes an Naturkörpern hervorheben, um die— 
ſelben hiernach einzutheilen, als ſogenannte künſtliche bezeichnet. Sie hat 
man ſtets als mißlungen an ſich anzuſehen: obwohl ſie ſonſt zum Theil das 
Erkennen der Naturkörper erleichtern können. Uebrigens giebt es gegenwaͤr— 
tig noch weniger ein rein künſtliches Naturſyſtem, als es bisher gelungen 
iſt, irgend eines als vollkommen naturgemäß auszuweiſen. . 
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