a) wahre A. der alten Welt. 33 
reizten Zuſtande, wo ihre Gemüthsbewegung ſich haͤufig durch allerhand 
lächerliche Geſichtsverzerrungen und ſonſtige, ſehr lebhafte Gebärden äußert, 
gleichſam als Zerrbilder des Menſchen, die mit ihm nur die Glätte des Ge— 
ſichtes theilen, ſonſt aber am ganzen Körper behaart ſind, wie andere Thiere. 
Im Zuſtande der Ruhe ſitzen ſie meiſt nach Art der Kinder zuſammengekauert. 
Eines wirklich aufrechten Ganges ſind ſte jedoch faſt alle nur für kürzere 
Zeit fähig; und ſie nehmen denſelben gewöhnlich nur dann an, wenn ſie 
etwas mit den Vorderhänden forttragen. Am häufigſten kommt dieß noch 
bei denjenigen vor, welche die ſo genannte alte Welt bewohnen. Dieſe 
bilden die 8 22 
Iſte Zunft, und machen ſich kennbar durch ihre menſchenähnlich— 
ſchmale Naſenſcheidewand. (So heißt der Knorpel, welcher die beiden 
Naſenlöcher von einander trennt, und bei den Affen der neuen Welt viel 
breiter iſt.) Sie gleichen dem Menſchen, welchem ſie meiſt überhaupt am 
nächſten ſtehen, auch immer in der Zahl und ziemlich genau in der Bildung 
ihrer Backenzähne (s). Die meiſten beſitzen, wie er, einen rundlichen 
Kopf mit wenig verlängertem Geſichte. Faſt alle haben, zum beſſeren Feſt— 
halten beim aufrechten Sitzen auf Aeſten, einen nackten Sitztheil mit dicken, 
ſchwielenartigen Erhabenheiten, (Geſäßſchwielen.) Alle halten ſich gern in 
Geſellſchaft, obgleich es nicht ſelten einen kleinen, vorübergehenden Streit 
unter ihnen giebt. 
Einige, bei denen die Menſchenähnlichkeit den höchften Grad erreicht, 
ſind ohne Schwanz; ihnen fehlen auch die, ſo vielen anderen Affen des 
alten Feſtlandes eigenthümlichen Backentaſchen. Sie bewohnen bloß die hei— 
ßeſten Gegenden von Afrika und Aſten. Daher bleiben ſie empfindlich gegen 
jede etwas kühlere Witterung, und überſtehen entweder ſchon die Ueberfahrt 
nach Europa nicht, oder bleiben hier bei aller Pflege meiſt nur kurze Zeit. 
am Leben. Sie übertreffen alle übrigen Affen noch bedeutend an Einſicht 
und Gelehrigkeit. Auch mögen ſie ſich in der Gefangenſchaft nur ſelten mit 
ihnen befaſſen; ſie ſcheinen ſich gleichſam für etwas Höheres und Beſſeres 
zu halten, die geſchwänzten zu verachten und ſich ihrer Geſellſchaft zu ſchä— 
men. Dem Benehmen von gezähmten zufolge, liegt es außer Zweifel: daß 
ſie im Freien, wenn ſie ſich auch gewiß keine eigentlichen Hütten bauen, 
doch mehrere Zweige von Bäumen zu einer Art von ſchwebendem Neſte oder 
Bette verflechten, um darin recht bequem zu ruhen. Gefangen gehaltene 
ſuchen ſich, wenn ihnen kein Bett gegeben wird, Tücher oder Kleidungs— 
ſtücke und dergl. zuſammen, um ſich daraus ein weiches, warmes Lager zu 
bereiten. In Betten benehmen und bedecken ſie ſich, wie ein Menſch. (Ein 
Orang-Outang zu Paris legte ſich das Heu feines Lagers ordentlich zurecht 
und ſchüttelte es tüchtig durch einander, um es aufzulockern und unter dem 
Kopfe zu erhöhen; ja, einmal ſtopfte er ſogar einen Ballen davon in einen 
Lappen, um ſich ſo ein Kopfkiſſen zu bereiten.) Gehörig gezähmt, lernen 
die Affen dieſer Familie faſt wie Menſchen beim Eſſen Meſſer und Gabel, 
Ober- und Untertaſſe gebrauchen, ſich Thee oder Kaffee mit Zucker und 
Sahne einſchenken u. dergl. 
Gloger, allgem. Naturgeſchichte 3 
