— 398 — 

 et Saint-Quentin, plus les terrains de l'archevêché, et qui 

 ensuite aurait été amoindri pour loger un monument scé- 

 nique lorsque les empereurs romains eurent pacifié l'éloquence 

 politique. Mais, mon jeune confrère, vous oubliez que les 

 Forum des villes de la Gaule sont postérieurs à la conversion 

 de ce pays aux mœurs romaines, et qu'à l'époque où cette 

 conversion produisit ses effets, la tribune aux harangues de 

 Rome elle-même n'avait déjà plus besoin d'être pacifiée ! 



Ce n'est pas la première fois que, dans l'arène académique 

 des sciences, belles-lettres et arts, on essaie son adresse en pre- 

 nant pour cible mes découvertes archéologiques. Dès 1869, l'un 

 des doyens de la docte Compagnie, se constituant le procureur 

 de saint Maximin, déposait des conclusions contre mon Capitole, 

 obtenait sans difficulté l'impression de son réquisitoire, mais 

 ne tardait pas à en solliciter lui-même la mise au pilon d). En 

 1877, c'est le plus jeune de nos immortels qui réveille le Pape 

 des Fous pour lui faire donner de la marotte sur mon Forum. 

 Mais qui sait si le burlesque pontife n'aurait pas commis la 

 fourberie d'introduire, pour un instant, cette même marotte 

 sous le couvre-chef de son compagnon d'escapade? Je, soup- 

 çonnai cette noire malice quand j'entendis mon estimable 

 confrère, ordinairement si érudit, se déclarer incapable d'ex- 

 pliquer pourquoi l'office de la fête des Fous s'appelait l'ofTice 

 de la Teilleur. La Teilleur! mais c'est un terme de forma- 

 tion analogue à celle du mot Chandeleur : ici l'on allumait des 

 chandelles, là on faisait flamber des teilles ou chènevottes; et 

 ce feu de paille avait pour objet sans doute d'enseigner au Pape 

 des Fous que les satisfactions des oublieux et les triomphes 

 des étourdis s'éteignent comme les flammèches et s'éva- 

 nouissent comme la fumée. 



(1) L'auteur, qui ne pouvait prévoir cette dure nécessité, avait cité 

 d'avance son travail comme ayant vu le jour. Cette citation forme la 

 note 1 de la page 5i8 dans la 2' édition corrigée et considérablement 

 augmentée du premier volume de VEssai sur l'histoire de la Franche- 

 Comté, 1870, gr. in-8. La note dont il s'agit est ainsi conçue ; « Voy. 



