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tro nella Romagna , e parlìcolarmente a Dovadola , a 

 Gaslrocaro e a Terra del Sole. Il Pereira (1) pretende 

 che l'anacio sia ricordato nel nuovo Testamento ('i), ma 

 che sia mal tradotto per aneto nella versione inglese. 

 Per altro nel testo greco dei Vangeli , vi dice anethon 

 e non anison ; perciò giustamente nella Volgata latina , 

 e nella traduzione italiana del Martini, è per aneto, 

 e non per anacio , abbenchè il Galmet (3) voglia che 

 anethum si debba intendere per anacio , naa senza ve- 

 runa ragione. L'aneto {anethum yraveolens) infatti è 

 molto odoroso , abbondantissimo e spontaneo nelle cam- 

 pagne dell' Europa meridionale , dell'Asia minore e 

 dell'Affrica , ed è stato usato assai dagli antichi , sic- 

 ché non saprei per quali ragioni il Pereira voglia l'ana- 

 cio piuttosto che il ridetto aneto. Lo stesso Pereira , ed 

 anche lo Sweet (4) ci fanno sapere, che la sementa degli 

 anaci fu introdotta in Inghilterra nel 1551, mentre in 

 Italia vi si coltivava per lo meno avanti a Palladio, cioè 

 nel V secolo. Al contrario il coriandolo {Coriandum sa- 

 tivum L.) essendo originario di molte provincie dell'Eu- 

 ropa , e particolarmente dell'Italia , non meno che della 

 Germania, ed anche dell'Egitto, dove anzi dice Plinio (5) 

 che vi nasceva di ottima qualità, non è maraviglia se fu 

 ricordato col nome di Ghid da Moisè (6) in prima , poi 

 da tutti gli autori greci e latini , con quelli di coriannon 

 e di coriandrum. 



[i] Eleni, of mal. raed. and Therapeul. T. 3, pag. 1446. 

 (2) S. Matl. c.XXlII, 13. 



(3] Diction. bìblic. trad. latina del Mansi, Lucca 1766, T. 1, 

 pag. 85. 



(4) Hortus Bri4ann. ed. 3, 1839, pag. 299. 



(5) Hist.nal.L.20.c 20. 



(6) Exod.c.XVI, 31. 



