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sen. Er wusste sich zu helfen, indem er dem Öberförster zu Giess- 
hübel den Antrag machte, er wolle seine Kinder ohne Entgelt 
unterrichten, unter der einzigen Bedingung, dass er in den Cameral- 
Forsten frei beobachten und sammeln dürfe. Der Oberförster schlug 
ein und der kaum fünfzehnjährige Prr£xyı trabte Tag für Tag den 
langen Weg vom Gymnasium bis Giesshübel hin und zurück, lief 
ausserdem zu jeder irgendwie geeigneten Zeit in den Forst hinaus, 
wo er im Gesträuch und an Quellen fleissig das Betragen der Vögel 
beobachtete. 
So fügte er der Kenntniss der Eier, jene der Vögel und endlich 
jene ihrer Lebensweise und ihres Betragens bei, u. z. ohne jegliche 
Anleitung, ohne irgend einen literarischen Behelf. Laut Zeugniss sei- 
nes ersten Biographen setzte er einen gewissen Stolz darein, die Vögel 
und ihre Eier unter seinen Mitschülern am besten zu kennen und 
im Stande zu sein fehlerhafte Angaben Anderer richtig zu stellen. 
Der Hang zur Abgeschiedenheit blieb ihm auch hier eigen und 
wenige, gleichgesinnte Freunde genügten ihm vollkommen; er spielte 
nie und mied alle Lustbarkeiten; so auch die besonders zu jener Zeit 
gepflegten Maifeste — majalis — der Schuljugend. 
Er schlug sich stels in das Dickicht um seinen gefiederten Lieb- 
lingen nachzugehen. 
In seinem fünfzehnten Jahre hörte er zum erstenmal etwas Natur- 
geschichte u. z. vom Professor SEVERLAI. Und da geschah etwas, was 
die Denkungsart des kleinen Ornithologen ebenso scharf als ehrenvoll 
characterisirt. Das Maifest kam heran, PEr£nyı blieb aus; ja er be- 
wog auch einige Freunde dasselbe zu thun. 
Die kleine Gesellschaft verbrachte den ganzen Tag mit Sammeln 
und Beobachten, worüber Professor SEvERLAI im höchsten Grade 
erbittert wurde und sofort beschloss, mit den kleinen Renitenten 
strenge ins Gericht zu gehen. Tags darauf stellte er vor allem PEr£nyı 
zur Rede und verurteilte ihn zur Stockstrafe. Das Kind wurde nieder- 
gezogen, stiess jedoch im letzten Augenblick beiläufig folgende Worte 
aus: «Allmächtiger Gott! warum lehrt man uns denn Naturgeschichte, 
warum belehrt man uns über Tiere, wenn das Beobachten der leben- 
