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Ein furchtbarer nächtlicher Regen, der unsere schlecht überdachte Wohnung 

 durchdrang, störte uns nicht wenig im Schlafe. 



B'rüh brachen wir am folgenden Morgen auf. Der schöne Urwald, den wir 

 durchritten, triefte von "Wasser, aber überall zeigten sich Thierspuren, sowie Affen 

 und Vögel. In Itä sahen wir den Schädel eines kürzlich getödteten grossen 

 Elefanten. Nach wenigen Stunden bemerkten wir Wall und Graben eines von 

 Bananengärten umgebenen Dorfes mit Namen Ushini. Schon gegen elf Uhr 

 erreichten wir den ebenfalls von Afo bewohnten Ort Übe. Derselbe ist von 

 ausgedehnten Feldern umgeben und durch einen niedrigen, halb verfallenen Erdwall 

 geschützt. In den Feldern waren Tanben, an den Waldrändern Perlhühner häufig, 

 und flüchtig sahen wir einen Hasen, den wir leider nicht erlegen konnten. Auch 

 hier war die Verpflegung eine traurige, denn erst am Abende konnten wir ein Huhn 

 bekommen. Wir machten hier zuerst die Bekanntschaft der Furrah.* Unsere 

 Diener waren trotz der kurzen, ihnen aber ungewohnten Märsche und infolge der 

 mangelhaften Nahrungs- und Wohnungsverhältnisse anfangs sehr unzufrieden, 

 gewöhnten sich aber bald an das Wanderleben. Die Fetische oder Götzen waren 

 in Übe mit Federn und Farben geschmückte Thiergestalten aus Holz. Am nächsten 

 Tage machten wir einen längeren Marsch, denn erst gegen 4 Uhr hatten wir die 

 erste grössere Stadt, Anassarawa, Residenz des Herrschers der gleichnamigen 

 Provinz, erreicht, der den Namen Sariki-n-Koto, König der Koto, führt, den er 

 von den einen grossen Theil seines Landes bewohnenden heidnischen Koto erhalten. 

 Der Marsch war sehr interessant, aber auch etwas anstrengender gewesen, da 

 er durch abwechselungsreiches, felsiges Gelände führte und häufig tiefe, steile 

 Schluchten mit reissenden Bächen zu überschreiten waren. Die von uns passierten 

 kahlen Felsen bestanden aus Granit und Gneiss mit Glimmer, oder Conglomeraten, 

 aber die Form der im Osten sich erhebenden Bergrücken war eine langgestreckte, 

 tafelförmige, nicht die von Granitbergen. Über den breiten Anassarawa-Strom 

 fuhren wir in kleinen Boten. Die Stadt sowohl wie viele der einzelnen Gehöfte 

 sind von hohen Mauern umgeben. Sie liegt in der Gabel zweier Flüsse, deren 

 vereinigte Wassermassen bei Rumassa in den Benne münden. Bald nach unserer 

 Ankunft wurden uns ein Schaf, eine Ziege und allerlei andere Lebensmittel übersandt. 

 Wir erhielten ein Gehöft des " Turaki," eines höheren Beamten angewiesen. 



Am nächsten Morgen übersandten wir die Geschenke, und machten uns selbst 

 mit den Briefen zum Sultan auf. Unangenehm enttäuscht waren wir durch das 

 Benehmen des letzteren, der uns von Flegel ausserordentlich gelobt worden war. 

 Flegel gegenüber waren wir nun freilich sehr im Nachtbeile. Er verstand die 

 Landess}irache, wir mussten uns eines Dolmetschers bedienen, er war allein, als 

 unabhängiger Reisender in Anassarawa, wir kamen als seine Abgesandten, Flegel 

 hatte in dem alten Madngu maigashin-baki einen erfahrenen und treuen Berather 

 gehabt, wir hatten in Dan Tambari einen unzuverlässigen und unbegreiflich leicht- 

 fertigen Menschen, Flegel war mit verhältuissmässig geringen Mitteln dort gewesen, 

 wir mit einer grossen Karawane, auf dem Wege in ferne Gegenden. Die Gelegenheit 

 war also günstig, wie nie znvor, hier Erpressungen auszuüben, und der Sultan 

 glaubte sie benutzen zu können. Wir befanden uns in einer schwierigen Lage. 

 Von der Afrikanischen Gesellschaft auf das strengste angewiesen und von Flegel 

 beschworen, Streitigkeiten zu vermeiden und uns überall in das beste Einvernehmen 

 zu den Landesherren zu setzen, ohne einen genügend zuverlässigen landeskundigen 

 Rathgeber, mit einer stets zum Striken aufgelegten Trägerbande, mnsste uns alles 



* Siehe weiter unten, 



