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oder Libaku,* ebenfalls einer grossen uuimanerten Stadt, dann passierten wir den 

 festen Ort Itikoka (aneb Likoka genannt), die grosse Stadt Igabe, das Dorf Birni-u- 

 Dantshi nnd erreichten endlich am 29. September das grosse Zaria. 



Zwischen Kikoka nnd Igabi trafen wir wieder anf einen grossen Strom, Sliicka 

 mit Namen (Robinson schreibt Shika), zwisciien Igabe nnd Birnin Dautshi war 

 das Terrain sehr snmpfig. Der südlich von Gilkn strömende Fluss wurde uns als 

 " Lnafi oder Kaduua" bezeichnet, also mit demselben Namen wie der Fluss bei 

 Akoro. Audi Eobinson nennt den Strom bei Gilkn den Kaduna und fügt hinzu, 

 dass er bis tiilku vom Niger aus wahrend 4 Monaten mit beJadenen Booten befahren 

 werden kann. " Lifun" und Kaduna werden schon von Rohlfs als synonym bezeich- 

 net, der aber auch den südlichen Strom so nennt. Jedenfalls vereinigen sich die 

 beiden Ströme und münden vereint oberhalb Egga in den Niger. 



^Vir machten auf einem Hügel Halt von dem man die gewaltige, durch die 

 zahlreichen über das Hiiusermeer emporragenden Kronen der Melonenbäume, Dattel-, 

 Oel- und Facherpalmen aus der Ferne einem Walde gleichende Stadt Zaria über- 

 blickte. Der Sultan war uns bishierher mit 100 Reitern entgegengeritten, aber 

 nach mehrstündigem Warten wieder heimgekehrt, als die Sonne zu heiss hernieder- 

 brannte. Es war dies wohl nicht nur Neugier, wie Staudinger meint, sondern 

 es war damit wie ich verstand, eine Ehrung seiner Gäste beabsichtigt. Es war 

 der in allen mohamedanischen und vielen anderen orientalischen Ländern übliche 

 " Istikbäl," das Entgegenkommen, um eineu (iast oder Besucher zu grüsseu, bald 

 nur in einem kurzen Schritte, bald im meilenweiten Anmarschieren mit Trupjien 

 und zu Pferde bestehend. Statt seiner selbst hatte der Herrscher uns nun eine 

 Reiter.schaar mit Trommlern und raukenschlägern entgegengesandt, deren Ankunft 

 wir an dem Hügel erwarten sollten. Die Träger nahmen in einem kleinen Bache 

 ein Bad, viele entnahmen ihrem ausser unseren Lasten noch mitgeführteu Bündel 

 reine Kleider, nnd dann ordneten sie sich in eine lange Reihe, an deren Spitze wir 

 uns setzten. So zogen wir denn in stattlichem Zuge in Zaria ein. Der dabei voll- 

 führte Lärm war unbeschreiblich. Die Trommler und Paukeuschläger bearbeiteteu 

 ihre Instrumente mit frirmlicher AVuth, wobei einige noch riefen und sangen, die 

 Träger stimmten improvisierte Lobgesäuge, theils auf uns, theils auf die Stadt 

 Zaria an, und fast die ganze Jugend und viele grosse Leute begleiteten und folgten 

 uns rufend, johlend, kreischend, wt]bei die Mädchen namentlich das auch im ganzen 

 Orient nur zu bekannte "lullilooing'' hören Hessen, d. h. ein unbesclireiblich gellendes, 

 im höchsten Diskant ausgestosseues, tremulierendes Schreien. Alt und Jung kam 

 aus den Häusern, um die Ursache des Lärms zu erfahren, und manche Frau 

 eilte erschreckt wieder davon, als sie zwei weisse Männer in sonderbarem, nach 

 mohamedanischen Begritfen unanständigen, eng anliegenden Kostüm sah, denn die 

 Erinnerung an den letzten Besuch von Enro])äern in Zaria, die auch wohl weniger 

 aufgefallen waren, da sie arabische Kleidung trugen, war bei der Bevidkerung 

 augenscheinlich nicht mehr vorhanden. 



Der Sariki-n-makira, d. h. der Oberste der Schmiede, einer der wohlhabendsten 

 Leute der Stadt, war beauftragt worden, uns zu beherbergen, aber das uns zuerst 

 angewiesene Quartier, in das wir erst hineinkonnten, nachdem die uns umringende 

 Menschenmenge mit Stockschlägeu von einigen Reitern vertrieben worden war, 

 behagte uns nicht, wir liekamen alier nach einigem Warten ein freieres, luftigeres 

 Gehöft. Das Gastgeschenk unseres Wirthes bestand ans 2 Schafen, einem riesigen 

 schwarzen Puter, etwa 30 Perlhuhneiern, einer grossen Furrahkugel, einer Schüssel 



* llubiiisüii uciiiil Uibuko ein Dorf, \v;is es ISSä nicht war. 



