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pflegt. Im Paläste des Sultans, der Loch, iiacb arabischer Art gebaut ist, befinden 

 sich prächtige Räume, aber für den Europäer ist das in den meisten derselben, 

 wie auch in Kano, herrschende Halbdunkel nicht angenehm, und es fehlt uns an 

 frischer Luft. Eine Moschee mit Miuaret, wie Clapjjertou sie beschreibt, gab es 

 nicht mehr, die Moschee hatte aber ein grosses, gewiilbtes Kuppeldach, das den 

 hiesigen' ]?unmeistern unsügliclie Mühe machen muss. Unser Freund Massaiil 

 besass ein hohes zweistöckiges Haus. Der Markt war reich besucht, und obwohl 

 er eigentlich von Tagesanbrach bis Sonnenuntergang dauert, ist er doch nur in 

 den heissesten Mittagsstunden lebhaft, eine in allen grösseren Haussastädten 

 übliche Sitte, die alle Fremden überraschte, da man in Europa das Gegentheil 

 anzunehmen scheint. 



Unser Aufenthalt in Zaria war weniger angenehm, als er unter anderen 

 Umständen hätte sein können. Der dringende Wunsch, die übernommene Aufgabe 

 bald y.n erledigen, liess uns nicht zur IJulie kommen, und die Verhandlungen mit 

 den Trägerführeru, dem Sariki-n-fada und anderen Beamten nahmen viel Zeit in 

 Anspruch. Dazu kam, dass wir beide mehrfach fieberkrank waren, und icii litt 

 ausserdcm noch an einem äusserst schmerzlialten, langwierigen Zahngesclnviir. 

 Dass wir nicht immer gesund waren, war vielleicht nicht zu verwundern, denn die 

 sanitären Verhältnisse der Haussa- Städte sind sehr traurig. Inmitten der meisten 

 derselben befinden sich grosse Teiche, oft mehr Sümpfe, und so lag auch ganz in 

 unserer Nähe ein solches Gewässer, aus dem auch unser schönes, klares Wasser 

 eine Zeit lang geholt wurde, bis wir zu unserm Entsetzen fanden, dass man todte 

 Pferde und anderen Unrath in diesen Sumpf warf I Die Todteu werden ebenfalls 

 in den Höfen begraben, sodass man sich fast in jedem Gehöft auf einem Kirchhofe 

 befindet. Die Leichname werden nicht einmal sehr tief vergraben, was wir auf 

 folgende Art bemerkten. Ueberall wo wir nicht, wie in Kefii, Sokoto und Kano, 

 Abtritte vorfanden, Hessen wir, wenn wir längere Zeit uns am Orte aufhielten, 

 Latrinen graben, wobei unsere Leute wiederholt auf ziemlich frische Gerij)pe 

 stiessen. 



Von Besuchern wurden wir oft ungebührlich belästigt. Sie waren zwar immer 

 ruhig und insofern bescheiden, als sie abgeschlagene Bitten ebenso wie erfüllte 

 ruhig hinnahmen, aber ihre Neugier und ihre Beharrlichkeit bei uns zu hocken war 

 oft eine harte Probe für unsere Geduld, die nicht immer aushielt. Zahlreich waren 

 auch die Bitten um Medizin. Nur zu gern gaben wir davon was wir konnten, und 

 halfen hier wie anderswo manchen Leuten mit Chinin gegen Fieber, Opium gegen 

 Diarrhrien, Pillen und Uicinus-Oel gegen Verstopfung, die kein einheimischer 

 Doktor hatte heben können — nicht einmal mit sieben eingegebenen Koransprüchen- 

 und Kami)f'er.spiritus gegen rheumatische Schmerzen. Letzterer wurde besonders 

 bewundert, und wir stellten, da unser Vorrath nicht reichte, mit Senf und Ameisen 

 ein Surrogat von wunderbarer Kraft her, das fast dieselben ^Virkungen zu haben 

 schien. Zu unserm Bedauern mussten wir freilich auch oft die Bittenden auf Allah 

 verweisen, der allein in ihrem Falle helfen könne, theils wegen der wunderbaren 

 au uns gestellten Forderungen, theils wegen Mangel grösserer Medizinvorräthe und 

 meilicinisclier Kenntnisse. Namentlich in zwei Fällen war uns dies sciimerzlich. 

 Im einen bat eine liiilisciie junge Frau um eine Medizin um lebende Kinder zu 

 bekommen, da die ihrigen immer todt geboren würden, im anderen wollte ein Mann, 

 der .seineu Fuss verloren hatte, einen neuen von uns haben. Der arme Kriij)j)el 

 kam ganz hoftnungsvoll zu uns, da Dan Tambari, der in Berlin künstliche Glied- 

 masseu gesehen aber falsch verstanden hatte, ihm gesagt, wir könnten so etwas 



