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iler Tljür des Beleidigers einen Brief nieder, in dem ihre Klage genannt, nnd 

 im Falle der Nichtbefriedigung eine Drohung hinzugetilgt wird. Nach ihrem 

 IStammesgesetz sind sie berechtigt, wenn von ihrem Briefe keine Notiz genommen 

 wird, zu Brandstiftung und Mord zu schreiten. Diese Sitte artet natürlich oft 

 ans, und sie ist den Planzern der Deli-Ebene nur allzu Ijekannt. Brenner tlieilt die 

 Uebersetzuug eines solchen Brandbriefes mit, die folgendermassen lautet : 



'■ Diesen Brief hänge ich auf, sagt 81 Mada, denn der Reis-Preis ist mir nicht 

 gezahlt. Der Tandil Mundeling tSi Rixlacii von uns gebeten beschim})fte unsre 

 Mutter, und unser Preis, ein Huhn, wurde dennoch nicht gezahlt. Wenn der 

 Keis-Preis, den wir, die Beschimpften, fordern, von dem Tandil Mandeling, der 

 beim Vorübergehen auch Battakmädchen berührt und betrogen, nicht gezahlt wird, 

 und er nicht entlassen wird, so brenne ich Scheunen nieder und morde Menschen. 



" Meine Heimatli ist schwebend in den Bergen, mein Name ist Habicht, mein 



Vater der Nachtatfe iu den Bergen. 



" Der Herzensgekriiükte." 



Einen eigenthümlichen, düsteren Eindruck machen die Battakdörfer durch die 

 gewaltig hohen Häuser und die dunkh-n Arengpalmen. Die merkwürdige Bauart 

 der Häuser veranschaulich beifolgende Photograiihie eines Battakdorfes im oberen 

 Deli. Alle Häuser stehen auf Pfählen über dem Boden, und sind in mancher 

 Hinsicht sehr praktisch gebaut, nur wird für den Abzug des Bauches, wie bei so 

 vielen Völkern, z.B. auch iu Afrika und Assam, keinerlei Vorrichtung getroffen. 



Die früher auch die ganze Küstenebene von Deli bewohnenden Battaks wurden 

 von den aus andern Theilen Sumatras und von der Malakka-Halbinsel eindringenden 

 Malaien vertrieben und zogen sich auf die Berge zurück. Durch die Besitzer- 

 greifung durch die Holländer wurde diesen Unruhen ein Ziel gesetzt. Jetzt bilden 

 auch die Malaien nicht mehr den zahlreichsten und aucli niclit mehr den 

 wichtigsten Theil der Bevölkerung. Fast das ganze Land haben europäische 

 Pflanzer durch von der Regierung geregelte und bestätigte Kontrakte in Kauf 

 oder in Pacht (meist auf 'M .Jahre) erworben. Die Malaien füliren ein ziemlich 

 sorgenfreies Leben voller Nichtsthun und sind zur Arbeit nur wenig zu gebrauchen. 

 Höchstens als Ladeniuhaber, Bootsleute und Vermiether und Lenker kleiner 

 hölzerner Wagen, der "Kreta sewahs," in denen eigentlich nur ein Mensch 

 ordentlich sitzen kann, erweisen sie sich einigermassen nützlich. Die Pflanzer, 

 die zur Waldvernichtung, wie zum Pflanzen, Ernten und Zurechtmachen des 

 Tabaks eine grosse Anzahl kräftiger und fleissiger Arbeiter gebrauchten, verfielen 

 natürlich bald auf die lenksamen nnd bei Aussicht auf Gewinn rastlos thätigeu 

 Chinesen. Diese bilden jetzt den weitaus gnissteu Theil der Bevölkerung von 

 Deli. Diese sogenannten " Kulis " werden entweder in Penang oder Siugapore 

 gekauft, oder direkt von China eingeführt. Wenn ich sage gekauft, so geschieht 

 das mit Absicht. Der Kuli geht für eine bestimmte Summe in den Besitz des 

 Pflanzers über. Er ist zwar nicht dauerndes Eigenthum, nicht Sklave des 

 Pflanzers, befindet sich aber gewissermassen in Scliuldhaft, indem der Kuli 

 das für ihn verausgabte Geld abarbeiten muss, ehe er wieder sein eigener 

 Herr ist. Das holländische Kolouialgesetz hat vernünftiger AVeise die Regelung 

 dieses eigenartigen Verliältnisses in die Hand genommen. Sie gestattet dem 

 Pflanzer nicht, den Kuli länger als eine gewisse Anzahl von Jahren gegen seinen 

 Willen zu halten. Als ich dort weilte, war das Maximum glaube ich drei Jahre. 



