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Palmblatthütten. Ihre Bekleidung besteht einzig und allein aus einem Stücke von 

 Rindenzeug oder gelegentlich europäischen Stoff um die Lenden, ihre Bewafi'nung 

 aus dem " Sumpitan " oder langen Blasrohr und Speeren mit Spitzen aus Bambus- 

 rohr. Das mit grosser Sorgfalt aus Bambn hergestellte, bis zu 10 Fuss lange 

 Blasrohr * ist ihre Hauptwafle, denn es wird zum Entsenden vergifteter Pfeile 

 benutzt, deren nervenlähmendes Gift auch grossem Wilde sofort verderblich wird. 

 Die Pfeile laufen mit einer Palmenmarkführung und treffen auf 30 bis 40 Schritte 

 mit grosser Sicherheit, darüber hinaus aber nicht mehr genau. Auf 30 Schritte 

 trafen mehrere Sakais, die ich bei Kinta traf, eine Visitenkarte jedes Mal. Der 

 Sumpitan der Malaien wird von den Sakais selbst " Boho " genannt. Ehe durch 

 den Einfluss der Engländer dieser Unfug abgeschafft wurde, wurden die scheuen und 

 furchtsamen Sakais und Semangs von den mohamedanischen Malaien, da sie ja 

 ungläubige Hunde sind, verfolgt und zu Sklaven gemacht, ihre Frauen gefangen 

 und zu Konkubinen genommen. Es wird erzählt, dass ein malaiischer Datu 

 (Häuptling), als angeordnet wurde, dass zur Elefantenjagd ein Erlanbnissscliein 

 zu losen sei, fragte ob ein solcher auch zum Sakaifangen nöthig sei. 



Die Semangs sollen weder feste Wohnsitze noch Wohnungen haben. Sie 

 durchziehen in kleineu Trupps die Wälder, auf dem Boden, oder gelegentlich auf 

 Bäumen und in Kalksteiuhöhlen schlafend, von der Jagd und von Früchten lebend. 

 Sie haben ausser den Blasrohren auch Pfeil und Bogen. Sie haben, wie die Sakais, 

 keine eigentliche Religion, aber Wald und Felsen, Luft und Wasser denken sie sich 

 mit bösen undgnten Geistern bevölkert. Auch die Malaien sind sehr abergläubisch, 

 und oft erinnern ihre Sagen und kindlichen Einbildnngen an deutsche Ammen- 

 märchen und alte Ueberlieferungen. Auf den Gräbern denken sie sich einen 

 " hantn " (Geist) mit weisser Haut und in weissem Gewände sitzen, der sich durch 

 üblen Geruch verräth, und den man fliehen muss, zumal wenn er mit klagendem 

 Gestöhne die Luft durchzieht. Auf allen hohen Bergen, deren Spitzen in Wolken- 

 schleier gehüllt sind, wohnen liantus, die den, der ihre AVohnsitze betritt, tödten 

 und fressen, Felsenhiihlen uud hohle Bäume sind oft von Gespenstern bewohnt, ein 

 Knochengerippe durchzieht mit gespenstischem Gefolge und von kläffenden Hunden 

 begleitet, unter Jauchzen und Hohngelächter den Wald — wie Hackelberg der wilde 

 Jäger bei uns. Will man einem Feinde Unglück bringen, so braucht man nur 

 das Fleisch eines '■ Kraduku " {Ni/cticebus tardigradus) unter seinem Hause zu 

 vergraben. Das Fleiscli der Spechte heilt alle Bnisfkrankheiten. 



Die nominellen Herrscher des Landes, die Malaien, lernt der Fremde meist 

 sehr wenig kennen. Eine gewisse Verschlossenheit, die ganz verschiedene 

 Denkweise, der mohamedanische Glaube, alles trägt dazu bei, dass man von ihrem 

 Charakter und ihren intimeren Sitten wenig erfährt. Die Dörfer der Malaien sind 

 überaus malerisch. Die Häuser sind stets von hohen Fruchtbäumen, wie Durian, 

 Rambutan, Anona-A.xien, Cocospalmen, u. a. umgeben und beschattet, und bei 

 keinem Hause fehlt der stark riechende weisse Jasmin {Jasminum sambac), die 

 Liebesblume, das Symbol der Liebe der Malaien. 



Für den Zoologen ist Perak ein Paradies, wie es schöner nicht gedacht werden 

 kann. Die Fauna ist überreich, von den höchsten Thierklassen bis zu den niedersten, 

 ja ich kann versichern, nirgend eine so reiche und dabei so abwechselnde Fülle von 

 Thierleben beobachtet zu haben. In den ausgedehnten Wäldern sollen Elefanten 

 vorkommen, sicher aber finden sich Nashörner, Tapire, Bären, Tiger: zahlreiche 

 Affenarten, unten denen eine Ibjlohates-Kxi und ein Semiiopithccus sich auszeichnen, 

 * Ein von mir mitgebrachtes befindet sich im Museum für Vülkerkiindu in Berlin. 



