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nnr geantwortet : " Wir wollen aber in dein Zelt kommen. \Yas kommst du hierher 

 wenn dn nicht 1)e>>i'hen sein willst ? Wir wollen dich sehen nnd anfassen, luasjst 

 du nun wollen oder nicht. AVir siud hier in nnserm Lande, nnd wenn wir auf 

 deinem Bette sitzen wollen, so können wir es thnn." 



Die Weissen mnssten sich halb ausziehen, um zu zeigen, dass sie wirklich 

 weisse Haut am ganzen Kcirper hatten, sie mnssten ihre Stiefel ausziehen, um zu 

 beweisen, dass sie Fiisse hatten, die Abor steckten die Finger in die enropäisclieu 

 Speisen, verboten den Europäern, sich mit Seife zu waschen, denn der Seifenschaum 

 sei so ekelhaft, dass sie, die Abor, ihn nicht sehen mr)chten. Nachts kamen sie 

 in's Zelt und hielten ihnen brennende, qualmende Fackeln beinahe in's Gesicht, um 

 zu sehen wie sie im Schlafe ausschauten. Weder freundliche Ermahnungen noch 

 Widerstand fruchteten. Besonders die Frauen waren sehr zudringlicli und luiclist 

 unanständig. (Auch die Xagafrauen scheinen sehr zudringlich und sinnlich, dal)ei 

 aber gutmiithig zu sein. Unweit von Margherita wurden Doherty und ich, als wir 

 in ein sonst nicht von Europäern besuchtes Dorf kamen, von den Frauen betätschelt 

 und befasst, wälirend die Männer zurückhaltend, beinahe unfreundlich waren.) Sie 

 sind nicht hübsch, aber immer fnihlich und ausgelassen, sodass sie stets freundlich 

 erscheinen. Sie siud kurz, starkknochig, mit dicken Gliedern. Das Haar tragen 

 sie kurzgeschnitten wie die Männer und Chulikotta (d. h. kurzhaarigen) Mishmi. 

 Ihr einziges Kleidungsstück ist ein knrzer liock, der vom Nabel bis etwa sieben 

 Centimeter oberhalb der Kniee reicht. Viele haben senkrechte Einschnitte über 

 beide Lippen und Mundwinkel. Die Mädchen leben sehr frei. Sie tragen unter 

 dem " Kleide " einen Holzring um den Leib, der vorn ö-f) runde Messingplatten 

 trägt. An heissen Tagen und bei der Feldarbeit bildet dies ihr einziges 

 " Kleidungsstück." 



Sie haben auch kleine hulzerue, lose Gamaschen und lieben allerlei Schmuck 

 nnd Firlefanz. Hire Zähne sind kohlschwarz. Sie lieben ungemein Tanz und 

 (iesang und bemühten sich angelegentlichst, aucli die Europäer zu Tanz und Gesang 

 zu bewegen. 



Jedes Dorf hat seinen " Mirii," eine Art Medizinmann oder Zauberer, der 

 den abergläubischen Leuten Sand in die Augen streut und mit den (jeistern 

 (Oju) verkehrt. 



Die grossen Häuser mit lioliem Strolidache sind innen fast dunkel, und es 

 brennen ohne Unterlass Feuer darin. Die Dürfer liegen an wohl ausgewählten, 

 fast unzugänglichen Orten. 



Die Tüdten werden je in einer kleinen Hütte in zusammengekauerter Stellung, 

 wie sie im Mutterleibe liegen, begraben. 



Jedes wichtige Gesjmich wird in dem ungeheuren Gemeindehause, Slosnp 

 genannt, gehalten. Die ledigen Burschen schlafen darin, und die Wände sind mit 

 Thierschädeln geschmückt. Das Mosup im Dorfe Membo mass 8n zu In englische 

 Yards nnd hatte 24 Feuer. In diesem (iel)äude musste Needhani mit nahezu 500 

 Menschen, in Qualm und Lärm stundenlang, ja fast zwei Tage hindurch, die; Klagen 

 und Wünsche der Abor hriren. Diese waren mannigfach. Sie hätten nicht genug 

 Land, denn manche Felder lägen so weit vom Orte, dass der beste Theil des Tages 

 mit den Wegen zu und von dem Dorfe nach den Feldern hinginge. Dies fand 

 Needham bestätigt, aVier da die Abor ihre Nachbarn knechten und vergewaltigen, 

 ja als ihre Skiaren bezeichnen, so kann die englische Itegierung ihnen nicht gut 

 Wohnsitze in deren Lande anweisen. Sie klagten darüber, dass sie beim Betreten 

 von Sadiya eutwaifuet, und dabei oft sclilecht behandelt würden, dass die Dhums 



