loo Voyage 



& , fidèles à certaines pratiques extérieures , ils en 

 ignorent le véritable efprit. Ils obfervent afl'ez exac- 

 tement le Ramadan , le Beyran , la prière, l'ablution , 

 & fe font tous circoncire. Peu s'abftiennent du vin , 

 lorfqu'ils peuvent s'en procurer, & en boire fans 

 être apperçus. 



Il en eft qui , fous le titre de Papas , portent au 

 cou Aqs chapelets à gros grains , & préfident aux 

 cérémonies religieufes , comme à la prière , aux 

 mariages , aux enterremens , &c. mais l'on fait fort 

 bien fe paffer d'eux. Leurs chapelets leur fervent , 

 comme parmi nous , à compter le nombre de leurs 

 prières. A chaque grain qu'ils font couler entre leurs 

 doigts, ils difent, que Dieu eji grandi il ny a quun 

 feul Dieu , Mahomet eJi fon prophète. C'eft dans cette 

 feule exclamation , dans cette élévation de leur ame 

 vers Dieu , que confident toutes leurs prières. Us la 

 répètent par-tout , dans leurs voyages , au milieu de 

 leurs travaux , dans le filence de la folitude. Ils pro- 

 noncent ces paroles avec une forte afpiration, comme 

 s'ils étoient vivement pénétrés , 6c frappés de la 

 grandeiu- & des bienfaits de la Divinité. Ces idées 

 font cependant bien contraires à leurs mœurs. 



L'ablution , chez les Maures , n'eft pas aufli rigou- 

 -reufe que chez les Turcs. Il fuffit qu'ils fe lavent 

 quelques parties du corps , les bras , les mains , les 

 pieds , la figure & la barbe : ce qu'ils font ordinai- 

 rement le matin, le foir, & après les repas. Phifieui» 



