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IT. Steckel. Sofia, März IQIO. 
Eljter, einen Bad überfliegend. 
des Chriltentums, jo verläßt der Dogel jeine Brutitätte; denn damit hat man 
die Here vertrieben. Auch durch den Suruf: „Eliter, Eliter, weil und 
ſchwarz, wenn du eine Here bit, jo flieg auf deinen Platz!“ d. h. flieg weg 
von hier, vereitelt man ihre bölen Abjichten. Mit diefem Glauben an die 
dämoniſche Natur der Eliter hängt der in Tirol, Thüringen, Sachſen, Olden— 
burg und andern Gegenden geübte Gebrauch zujammen, eine Elſter mit aus- 
gebreiteten Slügeln an die Tür des Diehitalls zu nageln, um dejjen Bewohner 
vor Sauber zu jhügen, wie man’s ja leider auch mit Eulen und SlIeder- 
mäufen tut. Das gekreuzigte Herentier joll die Geſpenſter abjchrecken, indem 
es ihnen meldet, wie unjanft der Hofbeliter ſolch Gelichter behandelt, das 
ſich jeinem Bejit nähert. 
Unter ſolchen Umjtänden it die Eljter dem abergläubiichen Menſchen 
eine Unglücksbotin; Sank und Streit, Krieg, Tod und Leichenbegängnis 
verkündet ihr Schrei. Wehe dem Haus, auf dejlen Dach eine Eliter ſich 
niederläßt! Läuft fie einem aber gar über den Weg, jo ilt es bejjer umzu— 
kehren. Dielfac gilt es als ein frevelhaftes Herausfordern des Schicklals, 
eine Eliter zu ſchießen oder ihr Neſt zu zerjtören, 3. B. in der Lauji und 
in mancher Gegend Norddeutjchlands, und nur dann ilt’s keine Sünde, den 
Berenvogel zu töten, wenn man feiner zur Heilung von Krankheit bedarf. 
Dögel I. Copyright 1910, R. Doigtländers Derlag in Leipzig. 28 
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