238 C. DARESTE. — SUR LES ANIMALCULES 
grande rivière. Les Tures nomment cette rivière Ibrahim-Bassa ; 
mais c’estassurément l’ancienne rivière Adonis , si fameuse par les 
cérémonies idolâtres qu'on y faisait pour plaindre le destin d’Ado- 
nis. Nous campames cette nuit-là sur le bord de cette rivière, après 
avoir fait six lieues de chemin. Nous eûmes pendant toute la nuit de 
grosses tempêtes de vent et de pluie avec tant de violence que nos 
domestiques eurent bien de la peine à soutenir nos tentes. Nous 
fûmes récompensés de cet accident le lendemain par une chose 
curieuse que cela nous donna lieu de voir. Nous vimes une chose 
qui pourrait bien avoir donné lieu à la relation que Lucien nous a 
donnée de cette rivière. …. ses eaux teintes d’une couleur extraor- 
dinaire, laquelle se communiquait même bien avant dans la mer. 
Cela procédait assurément d’une espèce de terre rouge que la vio- 
lence de la pluie avait poussée dans cette rivière, et pas du sang 
d’Adonis (1). » 
Un aulre voyageur anglais, nommé Browne, a également observé 
cette coloration en 4798 ; mais il se contente seulement de la rap- 
porter sans y ajouter aucun détail (2). 
Il serait fort intéressant de connaître cette matière colorante, qui 
parait se reproduire ainsi tous les ans vers la même époque. Malheu- 
reusement les observations de ce phénomène sont beaucoup trop 
insuffisantes pour pouvoir, je ne dis pas nous renseigner compléte- 
ment, mais même nous mettre sur la voie de la solution de cette 
question. M. Ehrenberg, qui cite le passage de Lucien dans son beau 
Mémoire sur les vents alizés, les pluies de sang et la poussière mé- 
téorique, fait observer qu'il n’y a dans le Liban que des terrains 
calcaires blancs ou gris, et que, par conséquent, l’opinion énoncée 
par l’homme dont parle Lucien ne peut être fondée. Il pense que 
ce phénomène doit être produit par une poussière météorique colo- 
rée en rouge, qui serait entrainée par les tourbillons du sirocco, et 
qui tomberait tous les ans en Syrie. I rappelle à ce sujet un passage 
fort curieux du Livre des Rois, où il est fait mention d’une source 
(1) Voyage d'Alep à Jérusalem, par H. Maundrell, traduit de l'anglais, 1706, 
page 57. 
(2) Voyage de Browne, traduction française par Castera, page 482. 
