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dans l'école et à laquelle on a donné gratuitement l'épi- 

 thèlede naturelle y mais c'est mal choisir la preuve , car 

 l'expérience, il est vrai, n'a cessé dedémonlrer qu'elle est 

 Irès-obscure ; mais est-elle naturelle ? c'est ce qui reste 

 à examiner. 



D'abord , sur une base illusoire , depuis long-temps 

 jugée insignifiante , elle favorise des aggrégations de 

 fleurs si hétérogènes que , malgré le nom de familles na- 

 turelles dont on les décore, on n'a pas réussi jusqu'h 

 présent à donner une définition claire et précise du type 

 essentiel qui les distingue ; ensuite elle tolère des rapro- 

 chemens si étranges que l'on y rencontre l'ortie avec 

 le mûrier , qui n'ont ensemble que de très-légers rap- 

 ports , et l'érable avec le maronnier d'Inde qui n'en ont 

 aucun. On y voit amalgamées des fleurs dont les co- 

 rolles n'ont aucun trait qui leur soit commun , tandis 

 que les autres n'ont pas même de corolles. Si l'analogie 

 des groupes qui constitue les l'amilles est partout rom- 

 pue , la progression régulière des étamines qui constitue 

 les tribus est partout intervertie. Mais qu'on entreprenne 

 de lire les vingt-cinq mille pages de commentaires qui 

 ne suffisent pas encore à faire deviner le plan de cette 

 méthode dite naturelle , on pourra jouir d'un spectacle 

 curieux pour les amateurs , c'est celui de plusieurs 

 savans qui semblent s'être dévoués h l'emploi des Da- 

 naïdes; car tandis que les uns se chargent d'expliquer 

 Tordre prétendu que cette méthode attribue aux plantes , 

 d'autres sont chargés de le disloquer , d'aulres enfin 

 ayant renoncé à la rendre inintelligible , ont pris le parti 

 d'y rattacher par lambeaux , les différentes coupures 

 du système de Linné dont elle a rompu l'accord ; de là 

 les difficultés imprévues cl les règles d'exception qin 



