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 a constamment rallumé au fond de vos âmes l'enthou- 

 siasme pour ce qui est grand , l'admiration pour ce qui 

 est beau , Tamour pour ce qui est bon , la conviction 

 pour ce qui est vrai , un respect religieux pour ce qui 

 est juste. 



Et qu'on ne s'étonne plus si l'ordre, qui doit régner 

 dans nos relations mutuelles, est devenu l'objet principal 

 de nos pensées , le sujet perpétuel de nos entretiens. En 

 est-il au monde qui nous touche de plus près , qui puisse 

 nous intéresser davantage , puisque c'est lui qui constitue 

 des millions d'hommes en véritables corps de nation ; 

 puisque c'est du système d'ordre établi entre les dilTé- 

 rens pouvoirs de l'état que dépendent la sûreté générale 

 €t la sécurité individuelle , le bonheur public et la pros- 

 périté nationale. Tant que cos pouvoirs sont entre eux 

 mal coordonnés , que leurs limites sont incertaines , qu'ils 

 n'ont que de faux rapports avec les besoins d'un peuple , 

 leur exercice entraîne h sa suite la confusion , la révolte, la 

 guerre et tous les fléaux; qu'ils marchent de concert vers un 

 but commun , tel que le bonheur de la population qui leur 

 est soumise, et la paix régnera dans toute l'étendue de 

 leur empire ; chaque individu , libre sous de sages lois , 

 trouvera leur poids léger comme l'air qu'il supporte et 

 qu'il respire , et qui de lui-même se trouve établi dans 

 un parfait équilibre : mais où trouver autre part que dans 

 la nature le modèle de cette sagesse ? 



Après que nous avons vu les fleurs se classer au moyen de 

 caractères constans dans un système universel et commun, 

 voyons-les ensuite se répandre dans les prairies, au sein des 

 korêts et sur les rivages. Là , quelle que soit la variété des 

 assortimensinnombrablesqu'ellesoflrent à l'œilenchanté, 

 il y reconnaît toujours cet ensemble de caractères qui. 



