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 terre , et les exposent au soleil ; quelques autres , couime 

 les moucherons , les confient aux eaux croupissantes , 

 etc., etc. Les graines ne sont pas ainsi transportées , si ce 

 n'est par les vents , par les eaux , ou par les animaux aux- 

 quels elles s'attachent ou qui s'en nourrissent ; mais les 

 lieux où leur mère a vécu sont ceux qui leur conviennent; 

 et la nature a varié le? lieux conformément aux espèces 

 de végétaux , ou , si l'on veut , les espèces de végétaux 

 conforméDient aux lieux. Les uns vivent sur les rochers , 

 les autres sur i'écorce même des arbres , d'autres au sein 

 des marais et jusqu'au fond des mers ; et le plus grand 

 nombre sans doute vit attaché à la terre. 



Cette analogie des œufs et des ^-;aines s'offre d'elle- 

 même aux yeux du scrutateur de la nature , et lui dé- 

 cèle une foule d'harmonies nouvelles ; bien plus elle n'est 

 pour lui qu'un premier trait des ressemblances plus im- 

 médiates , plus complètes , quoique moins sensibles au 

 })remier aspect , que des observations délicates et appro- 

 fondies lui font reconnaître entre tous les êtres animés. Ce 

 n'est pas sur des faits arbitraires que reposent ces grandes 

 analogies qui prouvent l'unité de cause, de moyen, début 

 de la nature , dans cette multitude d'opérations qu'elle 

 déguise sous des apparences si variées ; ce n'est pas sur 

 de simples rapports dans les formes , dans la disposition 

 ou dans le jeu des organes , qu'elles sont fondées ; car , 

 dans ces détails , on ne trouve rien moins que l'unifor- 

 mité , si ce n'est chez un petit nombre d'individus de 

 genres voisins ; mais c'est sur les ressorts et les produits 

 de la vie , c'est sur les conditions fondamentales de tous 



un momcnl d'enthousiasme, (jue rhistoive complèle du fraisier 

 suffirait pour occuper tous les naturalistes du monde. 



