matière , jusqu'à ce qu'ils reçoivent une nouvelle organi 

 sation. 



Je dis de plus que , par une contradiction singulière , 

 ce système restreint considérablement la puissance de la 

 vie : car il suppose que cette force , dont l'activité mys- 

 térieuse ne semble dépendre que d'elle-même , a besoin 

 de trouver disposés les matériaux dont elle doit se servir 

 pour organiser. Nous l'avons déjà dit , la vie a le pouvoir 

 de tout disposer elle-même ; et si le Créateur , dérogeant 

 à la marche que suit sa sagesse et qu'il laisse entrevoir 

 aux faibles mortels , unissait la vie à ces masses de ro- 

 chers qui bravent depuis tant de siècles les injures du 

 temps , ces masses seraient aussitôt organisées et joui- 

 raient des propriétés vitales. Cette opinion n'est point 

 l'effet de l'imagination :elle estle résultat d'un raisonne- 

 ment que rien ne peut ébranler. Quand même nous ad- 

 mettrions ces molécules organiques , cette matière vi- 

 vante , il faudrait bien remonter malgré nous à l'époque 

 cil elle aurait pris ce caractère , et reconnaître que la vie 

 s'est unie primitivement à une matière qui n'était pas or- 

 ganisée. Elle eut donc alors assez d'énergie pour la mo- 

 difier dans cet état d'organisation ; et pourquoi ne le 

 pourrait-elle plus? La vie que la nature distribue dans 

 l'univers pour l'animer et l'embellir serait-elle alTaiblie ? 

 Et cette vie , dont les phénomènes passagers s'effacent 

 par des diminutions progressives; cette vie que nous 

 voyons disparaître par le retour de la matière qu'elle 

 abandonne à son état naturel d'inertie , agirait-elle encore 

 sur cette matière à laquelle elle ne serait plus unie ? Ce 

 sentiment serait contraire à la première des vérités : // 

 ne peut y avoir d'effet sans cause. 



Ainsi donc ces prétendues molécules organiques n'exiLi- 



