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ilen sich dieselben , bei den Waldmenschen , überall. Eine an- 

 dere , obwohl nich t so gefahrliche aber ethnographisch viel wich- 

 ligere Waffe ist der Loids (Bogen) : dessen Gebrauch ich nur 

 bei den ungemischten Orang-Sakai vorgefunden habe. Er ist 

 gegen zwei M. lang, von Bambus gemacht, und die Pfeile 

 haben eiserne Spitzen. 



Kleidung. — Die Orang-Sakai tragen bloss einen scbmalen Scham- 

 gurt, der entweder aus Bast gemacht ist , oder von irgend eineni 

 bei Malaien eingetauschten Baumwollenstoff, den sie aber in 

 der Form eines Tidiako (17) urn die Hüfte und zwischen 

 den Beinen durcbgezogen , binden. Die Orang-Sakai-dina bemü- 

 hen sich, sich wie Malaien zu kleiden. Die Manner tragen 

 1'astkeine Ornamente (18). Auch die Haare werden von denselben 

 nicht irgend wie besonders getragen. 



Tattuirung und Durchbohrung der Nasescheidewand. — Aul- 

 fallender geziert, erscheinen die Frauen. Wahrend ich kernen 

 Sakai und Semang tattuirt gesehen habe, Iraf ich die raeis- 

 ten Sakai-Frauen tattuirt und immer in derselben Weise, Fig. 

 2. (Taf. III) zeigt die Anordnung der einfachen Zeichnung, 

 rait welcher sie, ver den Pubertats-Jahren, ihre Wangen und 

 Schlafen verzieren. Die Operation wird mit einer Nadel vollzo- 

 gen und die Zeichnung mittels elwas Harz deutlich gemacht. 



Ebenso sind es die Frauen, bei welchen die Nasescheidewand 

 durchbohrt wird , um den Hajanmo , der gewöhnlich ein Stachel 

 eines Landak's (Hystrix) ist, in der Perforatiou zu tragen. 



Die Haare, die blos auf dem Hinterhaupt langer erhallen 

 werden , bilden bei den Frauen eine Art von Helm oder Mülze, 

 um welche öfters Blumen oder wohlriechende Blaller getragen 

 werden. 



(17) Tidiako oder Tschawat malayi«cher Name für eine Binde die bloss 

 die Taille und das Perinaeuin bedeckt. 



(18) Nur einmai habe ich einen jungen Orang-Sakai lait einer Sclinur , die 

 \lm seinen buschigen liaarwuchs geschlungen und mit langen herunlerhan- 

 genden Fransen besetzt war, getrolTen. 



