552 
: 
» nedergelaten, rustende met het oor op eene porseleinen kom, 
„na alvorens den Karwar, die als oorzaak van den dood 
» beschouwd wordt, met verwijtingen te hebben overladen. 
„Eenige wapens en sieraden worden vervolgens in het 
» graf nedergelegd, hetzelve digtgemaakt en met eene om- 
»heining en een dak van atap voorzien. Het afgodsbeeld 
»wordt op het graf geplaatst en blijft daar totdat het 
»door den tijd vergaan is. Na de begrafenis heeft in het 
»sterfhuis een maaltijd plaats, waartoe een ieder het zijne 
» heeft bijgebragt. bij de begrafenis van minderen wor- 
»den weinig plegugheden in acht genomen” (de Br. Kps. 
Le. pag. 179 en 180). Op het graf zelf zet men gedu- 
rende de eerste dagen eenige levensmiddeler; bij het lijkje 
eens zuigelings legt men een kalebasje met moedermelk 
gevuld in den grafkuil neder. De lijken van pas gekre- 
gen slaven worden of in zee geworpen, of open en bloot 
op het strand gesmeten, waar zij ten prooi aan ongedierte 
en verrotting blijven liggen. 
In het werk »l'Oceanie” geeft de fransche reiziger en 
geograaf Rienzi de beschrijving van de graven te Doreh, die 
geheel imaginair en zoo eigenaardig is, dat ik hier merk- 
waardigheidshalve er van melding zal maken. Hij zegt:” 
»tombeaux faits de roche dur de corail, avec des coussinets 
ven bois ornés d'espèces de têtes de sphinx et présentant 
„une analogie extraordinaire avec cetx, que Fon trouve 
sous la tête des momies de VEgypte. © (111). 
Zoo als reeds vroeger is gezegd, zijn de enkele getatoe- 
ëerde figuren die men op verschillade ligehaamsdeelen 
ingeprikt ziet, eenvoudig teekenen van rouw en strek- 
ken ter herinnering aan beminde afgestorven leden der 
familie. 
De nalatenschap van overleden jersonen, gaat op de 
kinderen of naaste bloedverwanten als natuurlijke erfge- 
namen over. Bij het afsterven van een der echtelingen, 
maken de ouders des overleden perscons dikwerf aanspraak 
op een of meer der achtergebleven: kinderen, voorname- 
