558 
beelden van dit volk en ook de heer Ottow zelf kon ons 
daarover weinig bijzonders mededeelen, niettegenstaande 
zijne uitgebreide kennis der Papoesche taal en zeden. Het 
weinige wat ter mijner kennis kwam, komt hierop neêr, 
dat de Papoes in de hoofdzaak een goed en een kwaad 
beginsel veronderstellen, waarvan het laatste gerepresen- 
teerd wordt door eene menigte, in de meest verschillende 
localiteiten huizende geesten, Manoeën genaamd. Aan hen 
schrijft men al het kwaad toe wat den sterveling gedu- 
rende zijn’ levensloop overkomt. Aan het goede beginsel 
bewijst men hoegenaamd geene vereering, aan het kwade 
daarentegen geschiedt dit nu en dan bij bijzondere gelegen- 
heden. Eigenlijke afgodsbeelden worden hier niet gevonden; 
de houten figuren, Karowar of Karwar genaamd, waarvan in 
het bovenstaande verscheidene malen gewag is gemaakt on- 
der den naam van afgodsbeelden, zijn dit niet, maar 
alleen voorstellingen van overleden personen, waarvan men 
nu en dan onder aanbieding van offerhande de hulp in- 
roept. Een dergelijk beeld of Karowar is circa een 
voet hoog en stelt zonder inachtneming van eenige pro- 
portie, eene menschelijke figuur voor, het zij man of vrouw, 
in staande houding. In het hoofd, dat buiten alle even- 
redigheid groot is en een’ wijden, wel van tanden voorzienen 
mond heeft, plaatst men bij wijze van oogen twee groote groene 
of lichtblaauwe kralen, waarvan het boorgat met eene zwarte 
zelfstandigheid opgevuld wordt dat de pupil moet verbeel- 
den. De mannelijke beelden zijn veeltijds voorgesteld met 
een’ ‘enorm grooten penis; de bovenarmen zitten tegen t 
lijf aan, terwijl de benedenarmen horizontaal naar voren 
gerigt zijn en de handen eene soort van à jour gewerkt 
losstaand schild voor het lijf houden. De knieën einde- 
lijk zijn min of meer gebogen. De vrouwenbeelden (vrou- 
welijke Karowars) houden in plaats van een schild, eene 
op haren omgekrulden staart staande slang vast, die met 
uitgestoken tong is voorgesteld. Sommige vrouwenbeelden 
houden twee zulke slangen vast, waa-van dan de eene 
