— 58 — 



sera noiis-même ou bien Tun de nos fidèles (*). » C'est par 

 cet acte que Charles le Chauve , débarrassé de dangereuses 

 compétitions, commence sa carrière législative. On l'a accusé 

 d'avoir ce jour-là même ruiné la royauté. Mettant de côté 

 toute préoccupation étrangère à cette époque , disons qu'il a 

 constitué la nouvelle société, en préparant l'assimilation des 

 alleux et des bénéfices ainsi que la hiérarchie féodale. 



Il ne s'inspirait pas , dans cette occasion , d'idées philoso- 

 phiques : il voulait tout simplement se donner une garantie 

 contre les pillages de gens sans aveu (^). Ne voyait-on pas un 

 Hastings , Pépin d'A(]uitaine lui-même s'associer , comme 

 Contran Boson, à ceux (jue le roi qualifie de « ses infidèles (^j ? » 

 En créant ce (ju'on a nommé la vassalité , en subordonnant 

 strictement les hommes libres aux seigneurs, on pouvait rendre 

 ces derniers responsables de tous les désordres. Les seigneurs 

 étaient à leur tour placés sous la surveillance des évêques char- 

 gés de maintenir la 'paix publique : l'édit de Pistes (864) com- 

 pléta l'édit de Mersen, en marquant d'une manière encore 

 plus nette les classifications sociales (*). Il est incontestable 

 ([ue la royauté s'eiTrayait de son propre ouvrage : quand 

 l'Eglise lui prêtait son appui , elle cherchait à revenir en 

 arrière, ordonnant , par exemple , de détruire les forteresses 



(') « Volmnus etiani, ut iinusquisque liber liomo in nostro regno 

 senioreai , (juaieiu ^ollll'l•il, iu nobis et in nostris fidelibus accipiat. » 

 {Adnuntiatio Karoli, cap. 2.) 



(*) « Rajiinay et dcprœdationes qu£e ipiasi jure legitimo hactenus 

 factee sunt. » ( Edict- Mersen., cap. G.) 



(^) Voir notamment dans le Gapitulaire de Toucy (année 865, cap. 1): 

 » Ut sicut nosiri infidèles et communes contrarii nostri se invicem confir- 

 maverunt ad nostram contrarietatem. — G. 4. Ut nullus infîdelium nos- 

 trorum, qui liberi homines sunt, in nostro regno immorari vel proprie- 

 tatem habere permittalur, nisi fidelitatem nobis promiserit, et noster 

 aut nostri fldelis liomo deveniat. » — Au sujol di' Pépin d'Aquitaine, 

 voir le Synode de Boissons, tenu en 853, c. 3. 



.(*) G. 1. — (' Volumus ut neglegentia comitis ad nostram notitiam per 

 episcopos et jier misses nostros deferatur, et nliornm neglegentia per 

 comités ad no>tram notitiam i)erferatur... >> 



