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Saint-Gall, la maison des médecins et le jardin botanique, 

 appelé herbularium : sur le plan on lit le nom des plantes aro- 

 matiques et vulnéraires qu'on y cultivait, et qui sont les mêmes 

 qu'on emploie encore communément dans les campagnes. 



A l'école publique, comme au noviciat, attenaient des loge- 

 ments particuliers pour les professeurs et les maîtres : ce qui 

 prouve que ceux-ci, qu'on attii-ait de toutes parts, n'étaient 

 point confondus avec les autres moines. 



Nous avons tout lieu de croire que le ruisseau de Badri, 

 sortant du flanc de la montagne à l'ouest de Grandval , a pris 

 son nom de l'usage qu'on faisait de ses eaux pour alimenter 

 les bains et les fontaines du monastère. Plus tard elles ser- 

 virent à remplir les fossés du château prévôtal, comme moyen 

 de défense, tout en nourrissant en même temps du poisson 

 pour la table du prévôt. 



Ainsi, à Grandval, comme à Saint-Gall, rayonnaient de 

 trois côtés de la basilique les principaux bâtiments constituant 

 le monastère, ne laissant d'espace vide qu'en avant du portail 

 occidental de l'église. L'examen du terrain et des fondations 

 qu'il recèle indiquent que ce n'est point de notre part une 

 supposition hasardée, mais que, sauf quelques modifications, 

 il y aurait suffisamment d'espace sur le flanc de la montagne 

 pour construire convenablement tous les édifices attachés au- 

 trefois à une abbaye. 



Mais là ne se bornaient pas les dépendances du monastère 

 de Grandval. Si la conformation du coteau sous l'église ne 

 permettait pas d'y bâtir tous les autres édifices qu'on voit sur 

 le plan de Saint-Gall, et qui étaient indispensables à Grandval, 

 il y avait de la place en abondance un peu plus bas, dans la 

 direction de la rivière. Il est probable que la maison commu- 

 nale actuelle occupe l'emplacement de celle des pauvres, dési- 

 gnée dans plusieurs actes. C'est là qu'on recevait les pèlerins 

 qui venaient visiter le tombeau de saint Germain, resté en 

 grand renom même encore après la Réformation. On y soignait 

 les pauvres malades étrangers et ceux de la colonie monacale 



