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nationale. On trouve à son sujet, dans le Catalogue général et 

 raisonné des monuments exposés dans le cabinet des médailles et 

 antiques, par M. Ghabouillet (n° 3268), les intéressants dé- 

 tails que "voici : 



« On a souvent publié cette précieuse tablette qui, dans 



l'origine, a dû posséder deux volets Chifflet et Ducange la 



firent connaître les premiers, l'un dans l'ouvrage intitulé De 

 linteis sepulchralibus Christi, cap. x ; l'autre dans ses Familix 

 Augustœ Byzantinse, p. 162, édit. Paris, 1680. Gori la publia 

 de nouveau dans son Thésaurus net. diptych., t. III, p. 9, 

 pi. î. Cette magnifique relique de l'art byzantin du xi e siècle 

 servait alors de couverture à un Evangéliaire conservé dans 

 l'église métropolitaine de Saint-Jean de Besançon, et était 

 encadrée dans une splendide monture en or, enrichie de 

 pierreries, qui a dû être détruite à l'époque de la Révolution, 

 mais dont on peut voir la figure dans l'ouvrage de Gori. 

 M. Ch. Lenormant a publié, il y a quelques années, cette 

 tablette d'ivoire dans le Trésor de numismatique et de glyp- 

 tique. V. Recueil général de bas-reliefs et d'ornements , pi. lu, 

 p. 25. 



» Est-il nécessaire de faire remarquer toute l'importance 

 dé ce monument dont la date, fixée par les inscriptions d'une 

 manière précise, est si précieuse pour l'histoire de l'art? Cette 

 date est le commencement du xi e siècle, car ce tableau en re- 

 lief fut évidemment exécuté pour le couronnement de l'em- 

 pereur Romain IV (Flavius Romanus Diogenes Augustus) et 

 de sa femme l'impératrice Eudoxie, le 1" janvier 1068. Gori 

 soupçonne que le scabellum du Christ sur notre ivoire repré- 

 sente le dôme de Sainte-Sophie ; il est certain que la ceinture 

 d'arcades qui forme l'étage inférieur de ce piédestal fait penser 

 à un monument et n'est pas sans analogie avec le dôme de 

 Sainte-Sophie. L' Evangéliaire auquel notre ivoire servait de 

 reliure était en grande vénération à Besançon, où il était 

 conservé de temps immémorial ; il était connu sous le nom 

 de Saphir, et l'un des chanoines le portait respectueusement 



