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leurs auteurs eussent été obligés de l'aire des parapets d'en- 

 viron 35 kilomètres de développement. Vraisemblablement 

 ces barbares profitaient des obstacles naturels, tels que cours 

 d'eau et montagnes, pour arrêter l'assiette de leurs rings, 

 et entre les obstacles naturels ils édifiaient quelques ouvrages 

 à intervalles. Nous ne voyons que cela dans les rings, 

 jusqu'à plus ample information, mais nous avons conscience 

 de leur ensemble. Or les quatre ouvrages de La Clieppe, de 

 Bussy, de Saint-Remi et de Nantivet, occupent le bord d'une 

 bande de terrain qui sépare deux cours d'eau, et cette bande, 

 déjà limitée par deux obstacles au nord et au sud, est fermée 

 à l'est et à l'ouest par le mamelon de La Croix et le Mont- 

 Piémont, qui sont, dans un rayon de plus d'un myriamètre, 

 les deux plus fortes ondulations des plaines de la Cham- 

 pagne (1). Du camp de La Cheppe à la redoute de Nantivet, 

 en passant de la Noblette à la Suippe, il y a 10 kilomètres ; 

 du camp de La Cheppe au mamelon de La Croix il y en a 12. 

 Nécessités doublement indiquées par les circonstances, tra- 

 dition tartare, caractère et dimensions des t^ings, tout se lie 

 pour nous faire croire à l'origine hunnique de ces retran- 

 chements. L'ensemble de ces fortifications se rattache à 

 quelque grand acte de guerre et ne peut convenir qu'à cette 

 époque. 



M. Amédée Thierry nie que ces fortifications soient d'ori- 

 gine hunnique, et prétend qu'elles n'étaient pas dans l'habi- 

 tude des peuples tartares ; puis il avance qu'Attila, lors de 

 sa retraite, a trouvé dans le camp de La Cheppe un de ces 

 camps que les Romains établissaient sur les points stratégi- 

 ques importants, que ce camp est incontestablement ro- 

 main... Là où M. Tourneux, qui attribue ces ouvrages à 

 Attila, nous semble errer, c'est quand il dit que le roi des 

 Huns les construisit en revenant d'Orléans. C'est au con- 



(1) Voir le mémoire topographique de M. Savy, dans VAnnuaire de 

 la SociHé des sciences et aris de ChxUons, 1859. 



