— 205 — 



pointe ^du château ;Bouriiel. La vue se prolonge dans cette 

 direction jusqu'à la chaîne des Vosges, ces belles montagnes 

 Llcuos qui limitent aujourd'hui la France du côté de l'Alle- 

 magne, et qu'on ne saurait regarder sans éprouver un dou- 

 loureux serrement de cœur. Ici, c'est la riche vallée de l'Ognon 

 qui se déroule gracieusement au regard , entre le Doubs et la 

 Haute-Saône. Du côté de Besançon, l'œil se porte jusqu'au 

 delà de Ghâtillon-le-Duc. Dans la direction de Baume, l'ho- 

 rizon est plus resserré. 11 ne dépasse point les limites du can- 

 ton; mais il offre encore des perspectives intéressantes, notam- 

 ment celle que présente le val et le château de Montmartin. 



Sur les deux flancs de la hauteur de Mont-au-Givey, s'éten- 

 dent d'immenses coteaux de vignes, dont les produits font la 

 richesse et l'orgueil de leurs propriétaires. Le vin rouge de 

 Champoté jouit en effet, dans le pays, d'un renom justement 

 mérité. Quant à la plaine, elle ne le cède pour la fécondité à 

 aucun autre sol de notre province. 



A la jonction des territoires de Rougemont, Ghazelot et 

 Montferney, qui ne formaient autrefois qu'une même com- 

 mune, se trouve une petite église isolée et comme perdue au 

 milieu de la campagne. Cette église très ancienne , sous le 

 vocable de Saint-Hilaire de Poitiers, est d'une architecture 

 curieuse. On y entre en passant sous un porche bas et large, 

 orné d'une croix de pierre brute et surmonté d'un petit clocher 

 dont la construction date peut-être du xn® siècle. Le porche 

 paraît moins ancien que le clocheton ; mais il forme avec lui 

 et le reste du monument, nouvellement restauré par M. l'ar- 

 chitecte Ducat, un ensemble des plus intéressant. 



Suivant d'anciennes chartes, dit Perreciot dans sa descrip- 

 tion historique du Doyenné de Rougemont , on appelait cette 

 église l'église de Naon, vraisemblablement du grec vaoç qui 

 signifie temple. Peut-être, ajoute le môme auteur, y avait-il 

 en cette endroit , au temps du paganisme , un temple célèbre 

 auquel on aurait, par la suite, substitué une église chré- 

 tienne. 



