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les charges ; les privilèges onf disparu dans notre pays ; mais 

 en fait, la plupart des professions exigent des conditions d'ap- 

 titude naturelle ou d'éducation, des dépenses d'apprentissage 

 ou d'instruction qui excluent d'abord le plus grand nombre 

 des candidats ; celle de capitaliste, notamment, n'est accessible 

 qu'à ceux qui ont des capitaux disponibles. Ainsi les excep- 

 tions au principe énoncé se multiplient au point de devenir 

 la règle. 



L'insuffisance de fortune ne peut être réparée ni par les lois 

 ni par les mœurs : elles ne sauraient faire un propriétaire 

 sans propriétés ni un capitaliste sans capitaux. 11 en est de 

 même des qualités naturelles , physiques ou morales : les 

 hommes diffèrent toujours entre eux par la force, l'intelli- 

 gence; par la variété des dons du corps et de l'esprit qui dé- 

 cident de leurs goûts et de leur vocation. Mais le défaut d'in- 

 struction générale n'est pas invincible, et, dans une société 

 démocratique, les lois doivent pourvoir à la diffusion de l'in- 

 struction primaire, mettre l'éducation h la portée de toutes 

 les familles, rendre le concours pour les professions diverses 

 plus accessible, et, dans cette mesure, atténuer les inégalités 

 de condition qui résultent de la naissance. 



Répartition de la richesse ; professions manuelles ; profes- 

 sions libérales. — La profession la moins rétribuée est celle 

 pour laquelle tout le monde peut concourir sans condition de 

 fortune et de capacité : c'est ceUe de journalier. En effet , en 

 vertu de la loi de l'offre et de la demande, les ressources pro- 

 venant de la rémunération doivent augmenter progressive- 

 ment depuis les professions inférieures, les plus recherchées, 

 où elles fournissent le minhiinni indispensable de consom- 

 mation, jusqu'aux professions supérieures, les moins acces- 

 sibles, où elles procurent toutes les superfluités de la vie élé- 

 gante et recherchée. Ces termes supérieures , inférieures ^ em- 

 ployés à raison des dilïérents salaii'cs, n'impliijuent nullement 

 l'idée d'une estime particulière qui s'attache aux unes plutôt 



