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permette d'entendre la messe et d'avoir à lai sa chapelle et 

 ses chapelains. 



Cette demande lui fut accordée. Mais il venait de porter à 

 son ordre un coup mortel. Abandonné.s de leur ch(}f, les Tem- 

 pliers ne purent plus qu'exciter la pitié populaire par le récit 

 des horribles tortures que les yens du roi leur avaient fait 

 subir. Nous ne les suivrons pas d'ailleurs dans leur défense, 

 à laquelle le grand-maître ne prit plus aucune part. Il sembla 

 môme alors s'effacer et disparaître de la scène où s'agitaient 

 des intérêts si graves pour lui et pour les siens, et nous ne le 

 retrouvons que quelques années après, en mars 1314. A cette 

 époque, l'ordre du Temple a été depuis longtemps aboli par 

 le pape au concile de Vienne (U; ses biens ont été attribués 



historiques du 1" octobre 1871.) — C'est à tort que la plupart des his- 

 toriens ont fait du célèbre légiste un chancelier de France. Il n'y eut 

 pas de chancelier sous Philippe le Bel, dont le despotisme n'admettait 

 que des fonctionnaires révocables. (Voir La France sous Philippe le 

 Bel, du même auteur.) 



(1) La majorité des membres du concile se montra hostile à la sup- 

 pression des Templiers. Mais aucun ne réclama lorsque le pape eut 

 supprimé l'ordre par voie de provision et eut fait connaître ses motifs 

 secrets, qui étaient surtout d'étouffer à tout ])rix et sans rien ébruiter 

 nue hérésie menaçante pour l'Eglise. (Voir Jules Loiselei-r). 



Le début de la bulle Vax in excelso indique bien la nouvelle situa- 

 tion d'esprit du pape au moment où il fit cette sorte de coup d'Etat : 

 « Une voix a été entendue dans les hauteurs, voix de lamentation, de 

 deuil et de pleurs; car le temps est venu, il est venu le temps oii le 

 Seigneur, par la bouche du prophète, fait entendre cette plainte : 

 « Cette maison est devenue l'objet de ma fureur et de mon indignation ; 

 elle sera enlevée de devant ma face à cause de la malice de ses enfants ; 

 car ils m'ont provoqué à la colère-, ils m'ont tourné le dos et non le 

 visage; ils ont mis des idoles dans la maison où mon 7iom a été invoqué, 

 afin de la souiller. Ils ont élevé des autels à Baal pour initier et consa- 

 crer leurs fils aux idoles et aux démons. » (Jérém. xxxir, 31-35.) « Ils ont 

 gravement péché, comme dans les joiu's do Gabaa. » (Osée ix, 9.) A 

 une nouvelle si affreuse, en présence d'une infa))iie publique si hor- 

 rible (et qui en effet a jamais entendu, qui a jamais rien vu de sem- 

 blable?), je suis tombé quand j'ai entendu, j'ai été centriste quand j'ai 

 vu, mon cœur s'est rempli d'amertume, les ténèbres m'ont enveloppé. » 

 (Trad. de M. l'abbé Bklet.). 



