91 



um diese Zeit sehr slill im Dorfe, obwohl noch viele Manner 

 da sind. Gegen 10 Uhr morgens verlassen die Manner einer 

 nach dem anderen oder mehrere ziisammen ilire Hutten : die 

 Einen auf die Plantagen, die Anderen auf den Fischfang, die 

 Britten in benachbarte Dörfer gehend; alle sind mit Bogen und Pfeil, 

 zuweilen auch mit dem Wurfspeere, obwohl sie noch dazu die 

 verschiedenen Gerathe (Udja's, Fischnelze, Ruder und dcrglcichen) 

 tragen, bewaffnet. Auch sie scbliessen ihre Hüttei). 



Wenn man gegen Mittag in ein Dorf kommt findet 

 man öfters keinen einzigen Menschen im ganzen Dorf; nur 

 einige Hunde und Schweine betrachten eine Weile den Ankömm- 

 ling und verschwinden im Gebüsch. Alle Hutten sind zu 

 und nur die Buanbramra's laden durch ihre Kühle ein sich auf die 

 breiten Barla's aus zu strecken und aus zu ruhen. Gegen 

 4 oder 5 U nianhr hort die ïrille der Manner, die von der 

 Arbeit oder ihren Streifzügen zuriick kommen. Sie sind noch 

 Alle triefend vom Wasser, deun vor dem Eintritt in's Dorf haben 

 sie im nachsten Bach ein Bad genoramen und sich sogar, mit 

 Sand oder mit einem rauhen Grase statt Seife abgerieben. Trotz 

 vieler Hautkrankheiten kann man den Papua nicht alsschmut- 

 zig schelten, taglich, sogar mehrere Male, nehmen sie Bader 

 und reiben sich haufig mit Sand oder Gras ab. In's Dorf ge- 

 kommen strecken sie sich auf ihren Barla's aus, wo sie die 

 Zeit abwarten, um ihr Essen zu kochen. Die kreischenden 

 Stimmen im Walde meklen bald auch die Frauen an, die schwer 

 beladen, schwitzend an die Hutten kommen, die Holzbündel abwer- 

 fen und behutsam die Sacke mit den Kindern und Früchlen 

 abnehmen. Feuer werden angezündet, die grosseren Kinder 

 helfen ihren Ellern, bringen Töpfe und Tabirs herbei und sehn 

 nach dem Feuer, die Früchte werden geschalt und in den Töpfen 

 vertheilt. Zuweilen vereinigen sich einige Nachbarn, jeder bringt 

 eine Anzahl Früchte und Gemüse mit und es wird statt in 

 mehreren Kleinen in einem grossen Topfe gekocht. Einstwailen 

 bringen die Madchen See- und süsses Wasser in Bainbus herbei. 

 Bevor man irgend was in den Topf herein legt oder hinein 



