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UicseilH^n lassen sich in rolgenden Suizen kiirz ziisammcii Fasscn : 

 1°. Die nicht-Malaysche, Oiler richtiger nichl-mohameda- 

 nisclie Bevölkerung (*), die meistens im Innern des Landes 

 vvolint, zerlallt in mchrere Slamme oder Völkei'schalïen , die 

 verschiedene Namen tragen und auch eine besondere Lebensweise 

 i'ühren (f). Im Süden von Johore, an der Strasse von Jobore 

 (die die Insel Singapore vom Festlande trennt) oder den Sclal- 

 Samhro, wie aueb auf den benacbbarten Plussen (Pulai, Maiayu, 

 Skodai , etc.) sind es die Orang Utatu/ Slefar , die aucb zuweilen 

 Orauf) Laut (da sie in Prauen ein Nomaden-Leben lïibren) ge- 

 nannt werden. 



Am Fkisse Palon (einem zufliisse des Mnar) land icli die 

 Oranff Rmjet (§) ; die Stiimme in der östlichen Halfte von Joliore 

 an dem Flüsse Kralon , (Zufluss des Rumpen) , deni Bicko (Zuüuss 

 des Batu Pabat); an den Flïissen Leba iind Raban (Zuflüsse 

 des Indan), sowie an nördlicben Zulliissen des Jobore Flusses, 

 nennen sicb die Eingeborenen blos Onmg-Utan. Dieselben 

 Leute werden aber von den Malayen verscbieden und aucii 

 ziemlicb willkürlicb ])enannt; so Z. B. den Namen »Jakum" 

 geben die 3Ialayen last allen Fölkerscbaften des Innern, sowie 

 aucb die Namen Orang-Bukit (Hügel-Menscben) , Orang Ulu 

 (Menseben die am oberen Tbeile der Flüsse wobnen), Orang- 

 Dablam (Menseben des Innern) und so weiier, je nacb dem 



(*) Es isl bekannt und auch die ïradition hat sich bei den Eingeborenen 

 erhallen, dass nicht alle Malayen, die friiher an den Kusten wohnten, den 

 Islam annehmen wolllen: dass sie sich in die Walder zuruckgezogen haben, 

 das habe ich mehrfach von einigen Orang-Ulan in verschiedenen üiten von 

 Johore gehort; ob diese Malaysche Fluchllinge eine priniitive Bevölkerung 

 in den Waldern und Bergen vorgefunden haben, daruber hat sich, so viel 

 ich weiss, keine Tradition erhallen. 



(f) lm Folgenden sprecbe ich nur von den Stammen die ich selher gesehen 

 habe und nehme keine Rücksicht auf die Verbreitung und Benennung die die 

 alteren Authoren angeben, ich halte raich an den jetzigen Zustand der 

 Verhiiltnisse und an meine eigene Erfahrung. 



(§) Rayeï, heisst Mensch überhaupt. Wie der Name zum Eigennamen 

 geworden ist, habe ich noch nicht erfahren. 



