Uber die Vülker des Russischen Amerika. 57 
ufer der Halbinsel A/aska mehrere dieser Mission gehörige Sachen, wie z. 
B. die Kopfbedeckung des Archijerei u. a. d. vom Meere ausgeworfen ge- 
funden, weshalb zu vermuthen ist, dass das Schiff in der Nühe von Kadjak 
Schiffbruch gelitten. 
Bald nach ihrer Ankunft auf Aadjak begann die Mission ihr Bekehrungs- 
werk. Im selbigen Herbste umschifften Maxarı und Juwrwarr die Insel und 
tauften die Bewohner. Im darauf folgenden Jahre begab sich Maxamr nach 
den Fuchsinseln, woselbst er von den Schumaginschen Inseln an bis den 
Tschetiröch-Sopotschnie ( Viergipfel) Inseln allen noch ungetauften Aleuten 
die Taufe gab, und reiste in dem folgenden Jahre nach Irkutzk. Zugleich 
mit Mararı verliess auch Juwexaur Aadjak; er begab sich zuerst nach Nu- 
Ischek (in der Bai 7schugatzk), taufte daselbst mehr als 700 Zschugatschen, 
ging darauf über die Halbinsel Aenai nach dem Meerbusen desselben Namens, 
verbreitete auch hier die christliche Lehre, indem er die Bewohner (Thnaina) 
vermochte, die 'Paufe anzunehmen, und wanderte von hier im folgenden 
Jahre in derselben Absicht über die Halbinsel Aljaska, wo er am Z/jamna- 
See sein Apostelleben endete, nachdem er mehr als irgend einer seiner Mis- 
sionsbrüder das Christenthum verbreitet hatte. ^ Durch seine übertriebene 
Strenge in Sitten und in der Lebensart zog er sich den Hass der wilden 
Stämme zu, der noch dadurch vermehrt wurde, dass er seinen Adepten die 
von Alters her gebräuchliche und durch den Gebrauch selbst schon geheiligte 
Vielweiberei verbot. Dies allein brachte sie jedoch nicht aufs Äusserste. Er 
forderte die Auslieferung der Kinder ihrer Häuptlinge, welche auf Aadjak in der 
neuen Lehre unterrichtet werden sollten. Anfangs bewilligten sie es zwar, be- 
reuten es aber bald nach seiner Entfernung; sie setzten ihm nach und erschlu- 
gen ihn. Die Eingebornen dieser Gegend, ebenfalls ein 77maina-Volk, wis- 
sen zu erzühlen — und diese Erzählung gilt noch jetzt allgemein in den 
Colonieen als eine wahre und glaubwürdige — dass nämlich nach einiger 
Zeit JuwENALI von den Todten aufgestanden sei und seine Mörder verfolgt 
habe. Die Tradition fügt noch hinzu, dass die Wilden den Todschlag an ihm 
erneuerten, dass er aber dessen ungeachtet sich noch mehrmahls zeigte, bis 
sie, um ihn endlich ganz los zu werden, ihn in Stücke zerschnitten. "Von 
der Stelle, wo dieses geschah, erhob sich später eine Rauchsäule bis zum 
Himmel, und seit der Zeit erschien JUWENALI nicht mehr. 
Die übrigen Mitglieder der Mission, die nicht auf dem Phoenix ertranken, 
machten als Kirchengeistliche und als Lehrer in den Colonieen Dienste. Der 
Mónch HERMANN, aus dem Kloster Walamo im Ladogasee, liess sich sogleich 
als Eremit auf der Insel Je/owoi, in der Nähe von Kadjak, nieder und ver- 
8 
