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érudit et curieux opuscule qu'il a intitulé : Phénomènes 
historiques du x° siècle, et où nous le voyons combattre, 
comme entachée d’injustice, l’accusation généralement 
portée contre ce siécle d'avoir été pour l'Europe occi- 
dentale un âge d'ignorance et de barbarie. Parmi les 
nombreux exemples qu’il a puisés surtout dans l’histoire 
ecclésiastique, tels que ceux de saint Gérard et de saint 
Gauzelin, évêques de Toul, il en est deux sur lesquels 
notre collègue s'appuie principalement pour justifier son 
opinion : Roswith, simple religieuse de Gandersheim 
dans le pays actuel de Hanovre , et Gerbert, religieux 
du couvent d'Aurillac, en Auvergne, successivement 
archevêque de Reims et de Ravenne , enfin pape sous 
le nom de Sylvestre II. Roswith avait, sans sortir de sa 
pieuse retraite, appris le latin, le grec, la philosophie 
d’Aristote, la musique et les sept arts libéraux. Elle était 
poëte; sa muse s’est exercée sur des sujels historiques et 
religieux, et, entre six ou sept drames qu'elle a compo- 
sés, on remarque celui du solitaire saint Abraham, qui 
se déguise en soldat pour ramener à la vertu sa sœur 
Marie abandonnée au vice, et celui de saint Paphnuce 
qui emploie le même stratagème pour convertir la cour- 
tisane Thaïs. C'était en présence de religieuses et par 
des religieuses qu'étaient joués ces drames écrits en latin 
correct; d'où il faut conclure , ajoute M. ROHRBACHER, 
que la langue latine leur était familière. Quant à Ger- 
bert, les connaissances qu'il acquit dans les mathémati- 
ques, la philosophie, l'astronomie, la médecine, et qu’en- 
