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bienveillance avec les faibles; alors les grandes sociétés, 
comme des foyers d'amour et de lumière, entraineront 
dans leur sphére d’attraction les sociétés moins puis- 
santes. Ainsi, peut-être un jour, la France et l’Europe, 
Pancien et le nouveau monde ne seront qu’un vaste 
empire où, sans haine et sans envie, les hommes du 
passé, du présent et de l'avenir travailleront à des con- 
quêtes pacifiques et vraiment glorieuses. 
Le sentiment qui doit associer les nations est déjà puis- 
sant:les philosophes le nomment cosmopolitisme, philan- 
thropie, amour ; les chrétiens lui ont conservé lenom plus 
général de charité, et leur cœur est plein d'espérance en 
la divine promesse qui nous annonce que les fils d'Adam 
ne seront un jour qu'une grande famille , pour laquelle 
il n’y aura qu'un seul bercail et qu’un seul pasteur. 
Mais, ainsi que la famille, la tribu, la nation ne détrui- 
ront jamais l’individualité qui leur sert de base, ainsi le 
patriotisme local subsistera toujours dans les plus larges 
développements de la société humaine. Le type de 
toute perfection, Jésus-Christ, dont la charité infinie 
embrassait Dieu, les mondes et l'humanité, Jésus-Christ 
aimait sa patrie terrestre ; il a pleuré sur Jérusalem. Et 
c’est un dogme universel aussi vieux que le monde, que 
les âmes des saints et des héros veillent du haut des 
cieux sur le pays natal, et que l’amour de Dieu, Pamour 
immense, suprême, infini, laisse subsister, même dans 
les joies célestes et les splendeurs de l’éternité bienheu- 
reuse, l'amour de la patrie. 
