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“qui avaient disparu à la suite des guerres ou des troubles 
causés par le protestantisme (73). 
Non content de recueillir les éléments de son ouvrage, 
il chercha un collaborateur qui püt l’aider dans la dis- 
position des matériaux seulement ; car il s'était réservé 
la rédaction définitive. Il trouva, sans sortir de son 
monastére, l’homme qui lui était nécessaire. L'abbaye 
d’Etival renfermait alors un jeune religieux, nommé 
* Blanpain, qui avait comme Charles-Louis Hugo, consacré 
sa vie à l’étude des antiquités ecclésiastiques.La confor- 
milé de leurs goûts les lia bientôt d’une étroite amitié, 
et le P. Blanpain devint le collaborateur et le secrétaire 
de l’Abbé.Il eut part à toutes les publications de ce der- 
nier, et ses conseils ne lui furent pas toujours inutiles. 
I parait même que Hugo, non content de l'avoir pour 
ami, voulut l'avoir pour successeur et lui promit de le 
nommer coadjuteur de l’abbaye d’Etival. Quoi qu'il en 
soit de cette derniére particularité, dont nous n'avons 
d’autre garant que Chévrier (74), Hugo et Blanpain se 
brouillérent; et le dernier quitta Etival et se retira au 
prieuré de Nancy. Nous ne possédons aucun renseigne- 
ment sur les causes de cette mésintellicence et la date du 
départ du P. Blanpain. 
Cette rupture inopinée obligea Hugo à faire un autre 
choix. En 1755, il résolut de prendre pour coadjuteur 
le P. Saulnier, dont il a déjà été parlé dans cet éloge, 
et qui était prieur de l’abbaye depuis 1725. C'était un 
homme pieux et savant, et il est même probable que 
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