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dire de Charles-Louis Hugo, à parler de ses écrits. Nous 
avons indiqué, dans la premiére partie de notre travail, 
les principaux ouvrages dus à sa plume féconde, et nous 
en donnons dans une note la liste complète (87). Quel- 
ques observations sur le style, la nature et le caractère 
général des livres que le savant religieux publia suffi- 
ront donc pouratteindre le but que nous nous proposons. 
Tous les écrits de l'abbé d’Etival peuvent se diviser 
en {rois grandes sections : théologie, archéologie et his- 
toire, | 
Ses ouvrages théologiques ne manquent ni d’exacti- 
tude ni de profondeur; son livre sur la Trinité est 
même fort remarquable. Mais c’est surtout comme his- 
torien que Hugo se recommande à l’attention de la 
postérité. Nous avons parlé plus haut du jugement que 
lon a porté sur le recueil des Sacræ antiquitatis mo- 
numenta, qui constitue à lui seul les titres archéologi- 
ques de Hugo ; nous avons dit que cet ouvrage doit être 
placé à côté de ceux des Mabillon , des Martenne et des 
D'Achéry. Cette publication importante fit connaître 
plusieurs morceaux fort curieux et jusqu'alors inédits ; 
nous n’entrerons dans aucun détail à cet égard, nous 
bornant à faire remarquer que le livre de l'Abbé d’Etival 
renferme la collection des lettres de Hugues Métel, 
chanoine de Saint-Léon de Toul el un des écrivains les 
plus distingués de la Lorraine au moyen âge. 
Le Traité historique et critique sur l'origine et la 
généalogie de la Maison de Lorraine et quelques opus- 
