Die Bevölkerung. 79 
in Peru, Bolivia und Ecuador, doch können ihnen auch die Stämme der Hochbecken von 
Colombia, beſonders die Chibcha, zugerechnet werden. 
Ahnliche kulturelle Erfolge erzielten die Stämme der Küſte von Peru, denn auch 
ſie waren gezwungen, die hier weniger günſtigen Naturbedingungen durch Arbeit zu über⸗ 
winden. Das in der Küſtenwüſte ſpärliche Waſſer der Flüſſe verwerteten ſie zur Berieſelung 
und legten an ihnen Pflanzungen, namentlich von Mais und Baumwolle, an; allmählich 
erhoben ſich an den Waſſerläufen Städte, Feſtungen, Tempelpyramiden, Heiligtümer und 
Paläſte. Ihre Toten begruben ſie im Sande der Wüſte in hockender Stellung, umwickelten 
deren Körper mit Geweben und ſetzten dieſen Bündeln künſtliche Köpfe aus Holz oder Baum— 
wollenzeug auf. Zu vielen Tauſenden findet man heute dieſe Mumien, zugleich mit kunſtvoll 
gefertigten Gefäßen aus Ton, aber auch aus Silber und Gold, in niſchenartigen Gräbern im 
Wüſtenſande (ſ. die farbige Tafel bei S. 371). 
Noch einen anderen Gang nahm die Entwickelung der ſüdlich des großen Waldgebietes 
Amazoniens ſitzenden Stämme. In der Übergangslandſchaft zwiſchen Wald und Steppe, 
im Gran Chaco, leben die vermutlich aus der Kordillere ſtammenden Chaco-Stämme, 
teils an den Lagunen und Flußläufen als Fiſcher, Jäger und Ackerbauer, teils aber in den 
zwiſchen den Strömen gelegenen Ebenen als wilde Reitervölker und Krieger. Daher haben 
ſie nur geringe Kleidung, wenig Schmuck, ſehr primitive Wohnungen und ſpärlichen Haus⸗ 
rat. Als Vertreter der erſtgenannten Abteilung kann man die Guatb am Paraguay, als 
ſolche der letzterwähnten die Toba am Pilcomayo (ſ. die Abbildung S. 244) bezeichnen. Sie 
führen über zu den Pampasſtämmen oder Puelche, die jetzt ganz verdrängt ſind, und 
zu den Patagoniern und Araukanern. Die erſteren beiden waren urſprünglich, wie 
noch heute die den Patagoniern nahe verwandten Ona, reine Jägervölker, deren Haupt- 
jagdtiere das Guanaco und der Strauß waren, während die Araukaner in Chile gewiſſer— 
maßen eine Verkümmerung der Kultur der Kordillerenvölker von Bolivia, eine Halbkultur 
mit Ackerbau, Töpferei, Weberei, Metallbearbeitung zeigten. Seit der Einführung des 
Pferdes haben ſie alle ſich in Reitervölker verwandelt. 
Wenn nun auch die ſüdamerikaniſchen Indianer im einzelnen vielfach voneinander 
abweichen, jo laſſen ſich doch gewiſſe gemeinſame Eigentümlichkeiten aufſtellen. Der 
Körperbau iſt gedrungen: breite, gewölbte Bruſt, breite Schultern, entwickelte Oberarme, 
kurze Unterarme, zierliche Hände und Füße, breite Geſichter mit vorſpringenden Backenknochen 
und niedrigen, ſchmalen Stirnen (ſ. die Abbildungen S. 145—148) ſind die Regel. Oft erinnern 
die kleinen, ſcheinbar ſchiefgeſtellten Augen an die mongoliſche Raſſe, während andere Stämme 
Adlernaſen beſitzen und größere Ahnlichkeit mit den Polyneſiern aufweiſen. Manche Indi— 
viduen zeigen faſt europäiſchen Typus. Die Körperhöhe ſchwankt zwiſchen 150 und 191 cm und 
iſt im Süden Südamerikas bedeutender als im Norden, doch gehören zu den größten Indianern 
Südamerikas auch die Borord Zentralbraſiliens mit einer mittleren Körperhöhe von 173,6 cm. 
Die Hautfarbe iſt hellgelb bis lohfarben, ſelten kupferrot, das Haar iſt meiſt ſchwarz, blauſchwarz, 
glänzend, zuweilen auch dunkelbraun und faſt ſtets ſtraff, ſchlicht, dick, der Bart ſpärlich. 
Die Kleidung richtet ſich nach dem Klima, iſt aber im ganzen gering. Die in tropiſchen 
Gebieten lebenden Indianer tragen häufig nur den Lendenſchurz, doch gehen manche Stämme 
am Oſtabhange der Anden von Ecuador, in Zentralbraſilien und im Chaco zeitweilig, z. B. 
zur Jagd, zum Kampfe, oder überhaupt ſtets ganz nackt. Selbſtgewobene Baumwollen- und 
Rindenzeuge werden in der Weiſe einer Tunika beſonders von Frauen getragen, vielfach, 
